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2000
永恆的流浪者,奧德修斯─荷馬的史詩 (導讀)
翁嘉聲
國立成功大學
2000
柏拉圖是位女性主義者的前驅?
翁嘉聲
國立成功大學
1999-12
希臘舊喜劇之嘉年華理論並試論亞裏士多芬尼斯之《雅典女人在婦女節》(Thesmophoriazusae)
翁嘉聲
國立成功大學
1999-12
土生土長爲雅典人之憲意神話
翁嘉聲
國立成功大學
1999
雅典人之自我定義:土生土長之論述以及雅典政治
翁嘉聲
國立成功大學
1999
希臘舊喜劇之嘉年華理論並試論亞里士多芬尼斯之《雅典女人在婦女節
翁嘉聲
國立成功大學
1999
土生土長為雅典人之憲章神話
翁嘉聲
國立成功大學
1999
蕾絲邊”的開始:蕾絲玻島的莎芙(Sappho of Lesbos)
翁嘉聲
國立成功大學
1998-12
赫希爾德(Hesiod),潘朵拉(Pandora)及希臘厭惡女入(Misogynism)之傳統
翁嘉聲
國立成功大學
1998-12
伊斯金尼斯(Aeschines)之《控告提馬克斯(Kata Timarchou)》之中文翻譯
翁嘉聲
國立成功大學
1998-12
評介帕席翁之子阿波羅多祿斯(Apollodorus)之[Demosthenes] 59 Kata Neairas《控訴妮愛拉》和其譯文
翁嘉聲
國立成功大學
1998-12
書評 Bernadette J. Brooten: Love between Women. Early Christian Responses to Female Homoeroticism
翁嘉聲
國立成功大學
1998
Bernadette J. Brooten Love Between Women. Early Christian Responses to Female Homoeroticism (University of Chicago Press, Chicago / London, 1996) Pp.xxii + 412 + 12 halftones.
翁嘉聲
國立成功大學
1998
赫希爾德(Hesiod of Ascra),潘朵拉(Pandora)及希臘厭惡女人(Misogynism)之傳統
翁嘉聲
國立成功大學
1998
評介帕席翁之子阿波羅多祿斯之[Demosthenes] 59 Kata Neairas 《控訴妮愛拉》和其譯文
翁嘉聲
國立成功大學
1997-12
身體與政體 身體之社會建構:對希臘 Pederasty 及同性戀之初步探討
翁嘉聲
國立成功大學
1997-12
身體與政體身體之社會建構:對希臘Pederasty及同性變之初步探討
翁嘉聲
國立成功大學
1997-12
The Minimae Partes in the Philosophy of Epicurus of Samos: Its Origin, Its Nature and Its Functions
翁嘉聲
國立成功大學
1997
The Minimae Partes in the Philosophy of Epicurus of Samos: Its Origin, its Nature and its Function 〈伊比鳩魯哲學之“最小部份”:論其起源,性質以及功能〉
翁嘉聲
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