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教育部委托研究计画 计画执行:国立台湾大学图书馆
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"顏崑陽"的相关文件
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| 淡江大學 |
2004-02-27 |
世界是一個大規模的寓言—評許榮哲小說《ㄩˋㄧㄢˊ》
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
2004 |
文體規範與文學歷史、文學創作的「經緯圖式」關係
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2003 |
從<詩大序>論儒系詩學的「體用」觀---建構「中國詩用學」三論
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2002-09 |
自有我在與客觀對話—評柯慶明《中國文學的美感》
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
2002-08 |
現代散文選 續編
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顏崑陽; 楊牧 |
| 國立東華大學 |
2002-06 |
踏著台灣文學史的軌跡
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2002-06 |
踏著台灣文學史的軌跡
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 國立東華大學 |
2002-03 |
現代人的自我懲罰
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2002-01 |
可以期待的勝事
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2002 |
論「典範模習」在文學史建構上的「漣漪效用」與「鏈接效用」
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2002 |
論先秦「詩社會文化行為」所展現的「詮釋範型」意義---建構「中國詩用學」二論
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顏崑陽 |
| 國立東華大學 |
2001-10 |
在巨形偶像崇拜的背後
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顏崑陽 |
| 國立東華大學 |
2001-07 |
六朝文學「體源批評」的取向與效用
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顏崑陽; Kun-yang Yen |
| 淡江大學 |
2001-07 |
論六朝文學「體源批評」的取向與效用
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 國立東華大學 |
2001-06 |
「類人」與「獨夫」
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2001-05-27 |
詩人與時代的疊影—評向陽散文集《日與月相推》
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 國立東華大學 |
2001-02 |
我們常在人群裡感到孤獨
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2000-10-08 |
重回心靈的原鄉—原樸型監獄文學的特徵
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
2000-10-01 |
多向的蛻變—第三屆全國大專學生文學獎觀察報告
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
2000-09-04 |
由小見大、化實為虛—評鍾怡雯散文集《聽說》
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 國立東華大學 |
2000-07 |
論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義
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顏崑陽; Kun-yang Yen |
| 淡江大學 |
2000-07 |
論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
2000-04 |
上帝也得打卡
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
2000-03-26 |
飄浮的文學靈魂
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
2000 |
論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義
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顏崑陽 |
| 國立東華大學 |
1999-12 |
二十世紀台灣文學素描
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1999-12 |
二十世紀台灣文學素描
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 國立東華大學 |
1999-07 |
論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象—建構「中國詩用學」初論
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顏崑陽; Kun-yang Yen |
| 淡江大學 |
1999-04 |
她真真切切地書寫自己—素讀楊錦郁散文集《記憶雪花》
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
1999-01-23 |
世紀末的迷亂—劉富士小說《誰殺了巴洛克》閱讀大綱
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
1998-08 |
聖誕老人與虎姑婆:一本小家庭「全民寫作」的文集
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顏崑陽; 陳惠操; 顏訥; 顏樞 |
| 淡江大學 |
1998-08 |
顏崑陽古典詩集
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顏崑陽 |
| 國立東華大學 |
1998-07 |
孔伯托夢
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1998-06 |
試析東坡<念奴嬌>兼論幾個相關問題
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
1998-06 |
從「言意位差」論先秦至六朝「興」義的演變
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1998-03 |
蘇辛詞
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顏崑陽 |
| 國立東華大學 |
1998-02 |
麥當勞與火車
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1998 |
論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象---建構「中國詩用學」初論
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1997-12 |
等待花蓮文學史—花蓮文學史資料蒐編始末
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 淡江大學 |
1997-05 |
中國古典詩歌的意義類型與批評方法
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顏崑陽 |
| 國立東華大學 |
1996-12 |
人是唯一會讀書的動物
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1996-06 |
我們都可以是生活的藝術家
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1996-03 |
跨越族群的圍籬—解讀吳豐秋小說《後山日先照》
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
| 國立東華大學 |
1996-02 |
聖誕老人與虎姑婆
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1996 |
漢代「賦學」在中國文學批評史上的意義
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1996 |
論詩歌文化中的「託喻」觀念---以《文心雕龍.比興篇》為討論起點
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1994-12 |
我們在靜默裡遇見天地的大美
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1994-02 |
人生是無題的寓言:莊子的寓言世界
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1994 |
漢代「楚辭學」在中國文學批評史上的意義
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顏崑陽 |
| 淡江大學 |
1993-12 |
詩學
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顏崑陽; Yen, Kun-yang |
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