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"顏崑陽"

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國立東華大學 2000-07 論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義 顏崑陽; Kun-yang Yen
淡江大學 2000-07 論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 2000-04 上帝也得打卡 顏崑陽
淡江大學 2000-03-26 飄浮的文學靈魂 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 2000 論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義 顏崑陽
國立東華大學 1999-12 二十世紀台灣文學素描 顏崑陽
淡江大學 1999-12 二十世紀台灣文學素描 顏崑陽; Yen, Kun-yang
國立東華大學 1999-07 論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象—建構「中國詩用學」初論 顏崑陽; Kun-yang Yen
淡江大學 1999-04 她真真切切地書寫自己—素讀楊錦郁散文集《記憶雪花》 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1999-01-23 世紀末的迷亂—劉富士小說《誰殺了巴洛克》閱讀大綱 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1998-08 聖誕老人與虎姑婆:一本小家庭「全民寫作」的文集 顏崑陽; 陳惠操; 顏訥; 顏樞
淡江大學 1998-08 顏崑陽古典詩集 顏崑陽
國立東華大學 1998-07 孔伯托夢 顏崑陽
淡江大學 1998-06 試析東坡<念奴嬌>兼論幾個相關問題 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1998-06 從「言意位差」論先秦至六朝「興」義的演變 顏崑陽
淡江大學 1998-03 蘇辛詞 顏崑陽
國立東華大學 1998-02 麥當勞與火車 顏崑陽
淡江大學 1998 論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象---建構「中國詩用學」初論 顏崑陽
淡江大學 1997-12 等待花蓮文學史—花蓮文學史資料蒐編始末 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1997-05 中國古典詩歌的意義類型與批評方法 顏崑陽
國立東華大學 1996-12 人是唯一會讀書的動物 顏崑陽
淡江大學 1996-06 我們都可以是生活的藝術家 顏崑陽
淡江大學 1996-03 跨越族群的圍籬—解讀吳豐秋小說《後山日先照》 顏崑陽; Yen, Kun-yang
國立東華大學 1996-02 聖誕老人與虎姑婆 顏崑陽
淡江大學 1996 漢代「賦學」在中國文學批評史上的意義 顏崑陽
淡江大學 1996 論詩歌文化中的「託喻」觀念---以《文心雕龍.比興篇》為討論起點 顏崑陽
淡江大學 1994-12 我們在靜默裡遇見天地的大美 顏崑陽
淡江大學 1994-02 人生是無題的寓言:莊子的寓言世界 顏崑陽
淡江大學 1994 漢代「楚辭學」在中國文學批評史上的意義 顏崑陽
淡江大學 1993-12 詩學 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1993-12 詩學 顏崑陽; 張夢機
國立東華大學 1993-07 他始終在扮演很難討好的角色 顏崑陽
淡江大學 1993-02 六朝文學觀念叢論 顏崑陽
淡江大學 1993 文心雕龍「比興」觀念析論 顏崑陽
淡江大學 1992-07 人生因夢而真實:我讀莊子 顏崑陽
淡江大學 1992 文心雕龍「知音」觀念析論 顏崑陽
淡江大學 1991-12 智慧就是太陽 顏崑陽
國立東華大學 1991-03 為我再理漂亮的光頭吧 顏崑陽
淡江大學 1991-03 李商隱詩箋釋方法論 顏崑陽
淡江大學 1991-01 論詩意義之構成、類格與詮釋方法 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1991 傳燈者 顏崑陽
淡江大學 1991 論先秦儒家美學的中心觀念與衍生意義 顏崑陽
淡江大學 1990-09 龍欣之死 顏崑陽
淡江大學 1990-03 李商隱詩箋釋方法之檢討 顏崑陽; Yen, Kun-yang
淡江大學 1990-01 論沈約的文學觀念-以「宋書.謝靈運傳論」為主據 顏崑陽
淡江大學 1990 論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式 顏崑陽
淡江大學 1989-11 手拿奶瓶的男人 顏崑陽
淡江大學 1989-05 想醉:我讀飲酒詩 顏崑陽
國立東華大學 1988-10 蒼鷹獨飛 顏崑陽
淡江大學 1988-05 仰望陽光的小草—古典詩歌中的母親 顏崑陽; Yen, Kun-yang

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