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國立臺灣海洋大學 2016-03 〈明代中期的島嶼議題:以《明實錄》為中心〉 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2016-01 〈仁而自由平等:徐復觀的儒家民主論〉 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2016 明代萬曆時期的島嶼議題:以《明實錄》為中心 黃麗生
國立臺灣師範大學 2014-10-27T15:36:40Z 從歷史教育目標檢討現行高中中國近現代史教科書 黃麗生
國立臺灣師範大學 2014-10-27T15:31:44Z 清代邊區儒學的發展與特質 黃麗生
國立臺灣師範大學 2014-10-27T14:57:09Z 論蒙古史家的歷史意識 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011-12 日帝時期韓儒朴殷植的開化意識與陽明學 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 「考試」與清代內蒙古社會文化的變遷 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 傳承與應變:儒紳丘逢甲的臺灣、中國與世界觀 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 客家鸞堂的儒教意識─以苗栗雲洞宮為中心 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 晚清台灣基層儒士保守思想的根源:以吳子光為例 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 海功號的歷史招喚與人文動力 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 海外離散體驗與當代新儒家的文化論題:以「中國文化與世界宣言」為中心 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 清代臺灣儒學邊緣位格的構成─以渡臺仕儒的朱子論題為中心 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 理、氣與人心:倭仁的存在感與憂患根源 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 「中國文化與世界宣言」的海洋史脈絡及其意義 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 臺灣地區海洋文研究的特色與展望 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 臺灣客家儒紳海洋意識的轉變:從吳子光到丘逢甲 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 遷移渡海的小百姓與大歷史:以合浦新民客家吳氏宗族為例 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2011 從海洋文化推動與漁業事項屬性觀點探討漁會組織之定位 黃麗生;林谷蓉
國立臺灣海洋大學 2010 臺灣客家鸞堂的儒教意識-以苗栗雲洞宮為中心 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2009-11 在憂患中憧憬:試論海洋生態文明的核心價值與可能性 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2009-10 海島的疏離與連結:馬祖的人文特質與可能性 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2009-09 在地飄泊猶息存:洪棄生的道氣心論與歷史解釋 黃麗生
國立臺灣海洋大學 2009-08 跨海錯綜的儒學論辯與重詮---日本殖民主義下的臺灣與韓國對比 黃麗生

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