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| 臺大學術典藏 |
2018-05-29T05:46:29Z |
The Marxist-Confucian Concepts of Totality:Liu Hsieh's Theory of Genres
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Ch'en, Chao-Ying; Ch'en, Chao-Ying |
| 臺大學術典藏 |
2015-12-31T08:00:20Z |
Human Being as Species Being: A Reconsideration on Xunzi’s Humanism
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Ch'en, Chao-Ying; 陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2013 |
朱子與退溪理氣論中的形象思維
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2012 |
Human Being as Species-Being: a Reconsideration on Xunzi’s Humanism
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2011-12 |
徐復觀與自由主義的對話
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2011-06 |
伊藤仁齋與徐復觀對《論語》樂論的詮釋
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2011-01-24 |
荀子與儒家的宗教性
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2011 |
Nho học Đài Loan: Khởi nguồn,phát triển và chuyển hóa
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陳昭瑛; 阮福英譯; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2011 |
人作為「類的存有」：荀子人文主義重探
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2010-07 |
人作為「類的存有」：荀子人文主義重探
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2010-06 |
王陽明的樂論
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2010-03 |
仁と楽―『論語』中の楽論と現代東アジア学者の解釈
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2010-03 |
Human Being as Species Being: A Reconsideration on Xunzi’s Humanism
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2010 |
臺灣儒者論儒學的普世價值︰王敏川與徐復觀
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2009-12 |
「有一段深情在」：中江藤樹《論語鄉黨啟蒙翼傳》中的孔子
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2009-12 |
音樂與政治：徐復觀與阿多諾的音樂美學研究
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2009-10 |
仁與樂：《論語》中的樂論與當代東亞學者的詮釋
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 臺大學術典藏 |
2009-10 |
仁與樂：《論語》中的樂論與當代東亞學者的詮釋
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Ch'en, Chao-Ying; 陳昭瑛; 陳昭瑛 |
| 國立臺灣大學 |
2009-06 |
李退溪《聖學十圖》的詩性智慧與形象思維
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2009-04-10 |
丁茶山對《論語》樂論的詮釋
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2009 |
Development of Confucianism in Taiwan: From the Seventeenth to the Twentieth Century
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2009 |
臺灣文學與本土化運動
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 臺大學術典藏 |
2009 |
Development of Confucianism in Taiwan: From the Seventeenth to the Twentieth Century
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2008-09 |
이퇴계의 『성학십도』에 담긴 시적 지혜와 형상적 사유
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2008-07-07 |
朱子與伊藤仁齋對《論語》詩樂觀的詮釋
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2006-12 |
「神」概念的美學內涵：儒道禪互補的脈絡
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2006-07 |
知音、知樂與知政：儒家音樂美學中的「體知」概念
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2006-02 |
朱熹的《楚辭》研究與儒家美學傳統
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005-12 |
「情」概念從孔孟到荀子的轉化
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005-08 |
啟蒙、解放與傳統：論20年代臺灣知識份子的文化省思
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
日據時期傳統詩社「櫟社」的歷史轉折：從傳統遺民文學到近代民族運動
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
連橫《台灣通史》中的「民族」概念：舊學與新義
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
Text and Context: Mencius’ View on the Understanding of Poems of the Ancients
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2004 |
儒家詩學與日據時代的臺灣：經典詮釋的脈絡
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003-10 |
連橫《台灣通史》中的「民族」概念：舊學與新義
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
馬克思主義和儒家的文學觀：內在目的論的觀點
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
文學的原住民與原住民的文學：從「異己」到「主體」
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
日據時期臺灣儒學的殖民地經驗
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
孟子「知人論世」說與經典詮釋問題
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2002 |
孔子詩樂美學中的「整體性」概念
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2002 |
連橫的《台灣通史》與清代公羊思想
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2000 |
清代臺灣教育碑文中的朱子學
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2000 |
性情中人：試從楚文化論《郭店楚簡‧性情篇》
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1999 |
發現一個典型：王敏川
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1998 |
儒學在臺灣的移植與發展：從明鄭至日據時代
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-06 |
臺灣古典詩歌選本的意識形態：敬答許俊雅、施懿琳兩教授
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-06 |
臺灣的文昌帝君信仰與儒家道統意織
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-04 |
臺灣的文昌帝君信仰與儒家的道統意識
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-02 |
光復初期「臺灣文化」的概念
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1996-12 |
日據時期傳統詩社櫟社的歷史轉折：從傳統遺民文學到近代民族運動
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陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
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