|
English
|
正體中文
|
简体中文
|
总笔数 :2856600
|
|
造访人次 :
53478286
在线人数 :
1327
教育部委托研究计画 计画执行:国立台湾大学图书馆
|
|
|
"ch en chao ying"的相关文件
显示项目 26-50 / 74 (共3页)
<< < 1 2 3 > >>
每页显示[10|25|50]项目
| 國立臺灣大學 |
2006-12 |
「神」概念的美學內涵：儒道禪互補的脈絡
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2006-07 |
知音、知樂與知政：儒家音樂美學中的「體知」概念
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2006-02 |
朱熹的《楚辭》研究與儒家美學傳統
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005-12 |
「情」概念從孔孟到荀子的轉化
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005-08 |
啟蒙、解放與傳統：論20年代臺灣知識份子的文化省思
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
日據時期傳統詩社「櫟社」的歷史轉折：從傳統遺民文學到近代民族運動
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
連橫《台灣通史》中的「民族」概念：舊學與新義
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
Text and Context: Mencius’ View on the Understanding of Poems of the Ancients
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2004 |
儒家詩學與日據時代的臺灣：經典詮釋的脈絡
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003-10 |
連橫《台灣通史》中的「民族」概念：舊學與新義
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
馬克思主義和儒家的文學觀：內在目的論的觀點
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
文學的原住民與原住民的文學：從「異己」到「主體」
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
日據時期臺灣儒學的殖民地經驗
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
孟子「知人論世」說與經典詮釋問題
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2002 |
孔子詩樂美學中的「整體性」概念
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2002 |
連橫的《台灣通史》與清代公羊思想
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2000 |
清代臺灣教育碑文中的朱子學
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
2000 |
性情中人：試從楚文化論《郭店楚簡‧性情篇》
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1999 |
發現一個典型：王敏川
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1998 |
儒學在臺灣的移植與發展：從明鄭至日據時代
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-06 |
臺灣古典詩歌選本的意識形態：敬答許俊雅、施懿琳兩教授
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-06 |
臺灣的文昌帝君信仰與儒家道統意織
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-04 |
臺灣的文昌帝君信仰與儒家的道統意識
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1997-02 |
光復初期「臺灣文化」的概念
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
| 國立臺灣大學 |
1996-12 |
日據時期傳統詩社櫟社的歷史轉折：從傳統遺民文學到近代民族運動
|
陳昭瑛; Ch'en, Chao-Ying |
显示项目 26-50 / 74 (共3页)
<< < 1 2 3 > >>
每页显示[10|25|50]项目
|
