| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:37:28Z |
國家與地方社會的互動：以清末苗栗後壠築堤的研究為例
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張茹惠; Chang, Ju Hui; 羅烈師; Lo, Lieh-shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:36:31Z |
都市計畫區段徵收與社區重建：以台灣知識經濟旗艦園區特定區計畫為例
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梁嘉雯; Liang, Chia-Wen; 羅烈師; Lo, Lieh Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:34:04Z |
西湖溪下游地域社會之形成與變遷
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邱曉燕; Chiu, Shiao-Yen; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:34:03Z |
苗栗三叉河金華生三十二股之發展與經營
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賴國誠; Lai,Kuo-Cheng; 羅烈師; Lo,Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:34:03Z |
苗栗縣後龍新蓮寺之信仰擴張與地方社會變遷
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劉書璇; Liu, Shu-Hsuan; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:00:54Z |
苗栗三山國王信仰及其地方社會意涵
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林永恩; Lin, Yung-En; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:00:54Z |
客庄天主教耶穌會的發展與變遷─以老湖口天主堂為例
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江細珠; Chiang, His-Chu; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:00:54Z |
宗族形成與變遷:以新竹縣新豐鄉姜朝鳳宗族第三房為例
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姜禮海; Chiang, Li-Hai; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T02:00:54Z |
濟世與問事：苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究
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徐艾鈴; Hsu, Ai-Ling; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:54:12Z |
鸞堂型村廟的儀典與組織：以苗栗頭屋雲洞宮為例
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徐碧霞; Hsu, Pi-Hsia; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:54:09Z |
釋教打血盆儀式的意涵、流變與傳承：以新竹縣橫山鄉春盛壇為例
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劉美玲; Liu, Mei-Ling; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:45:27Z |
從小美園到雲華園(1922-2011):女伶視角下的客家戲班
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黎育叡; Li, Yu-Jui; 羅烈師; Lo, Lieh-shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:45:26Z |
傳統民俗文化到當代客庄節慶：以東勢新丁粄節為例
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羅翊甄; Lo, YI-Chen; 羅烈師; Lo, Lieh - Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:45:24Z |
後龍溪上游地域社會之形成:以獅潭鄉竹木村南衡宮為核心之研究
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陳嘉惠; Chen, Chia-Hui; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:36:23Z |
紙糊大士爺及其儀式的探討：以新埔枋寮義民廟2009年中元為例
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嚴苹菁; Yen, Ping-Jing; 羅烈師; Lo, Lieh-shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:36:18Z |
聖俗之交：獅山靈塔與南庄宗族研究
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范徐生; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:36:17Z |
臺灣苗栗地域社群之構成：以「芎中七石隆興」為例
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羅苡榛; Lo, I -chen; 羅烈師; Lo, Lieh-shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:36:17Z |
臺灣汀州客二次移民研究：以苗栗縣造橋鄉平興村謝姓家族為例
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賴文慧; Lai, Wen-Hui; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:36:17Z |
民間信仰與族群關係─以竹南頭份造橋五穀宮為例
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王彩霞; Wang, Cai-Sia; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:21:03Z |
宗族與當代地方社會－以湖口陳四源為例
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王鈞正; Wang, Chun-Cheng; 羅烈師; Lo, Lieh-Shih |
