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机构	日期	题名	作者
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	明鄭時期的台灣詩	施懿琳
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	墨子的知識論	王讚源
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	從歐陽修的＜秋聲賦＞到簡媜的＜夏之絕句＞	呂武志
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	春秋○○銘研究	邱德修
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	《老人指歸》聖人論	陳麗桂
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	由＜奉同源澄才子河原院賦＞的格律論源順對漢宇聲調的掌握	吳聖雄
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	從〈辨騷〉到「變乎騷」	江寶釵
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	王充之批評方法	謝朝清
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	由＜奉同源澄才子河原院賦＞的格律論源順對漢宇聲調的掌握	吳聖雄
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	清遺民經學家寓居香港時期的史學視野——區大典《史略》考索	許振興; Hui, Chun-hing
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	《老人指歸》聖人論	陳麗桂
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:53Z	春秋○○銘研究	邱德修
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	雷思齊易學中的宇宙觀	林庭宇
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	凡軀與真身：王喆對傳統道教身體觀的詮釋與轉移	陳盈慧; Chen, Ying-hui
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	王處一心性修持理論研究	林庭宇
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	墨子的現代意義	王讚源
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	鄒東廓「慎獨說」之衡定	劉姿君
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	《道德經》篇章結構模式和語句間邏輯	趙曉寰
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	切韻性質的再檢討	陳新雄
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	兩部《金瓶梅》	胡衍南
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	試論王陽明的萬物一體	林惠勝
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	香港南來學者的經學思想──以陳湛銓及其交遊圈為中心	黃偉豪; Wong, Wai-ho
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	The Secular Body and the Ultimate Body: Wang Zhe’s Interpretations and Reforming of Traditional Taoist Bodily Perspective	陳盈慧; Chen, Ying-hui
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	墨子的現代意義	王讚源
國立臺灣師範大學	2014-10-27T15:42:54Z	《道德經》篇章結構模式和語句間邏輯	趙曉寰

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