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| 臺大學術典藏 |
2000-06 |
「優柔饜飫」──杜預論左傳釋經方法的學術脈絡
|
閻鴻中; 閻鴻中 |
| 國立臺灣大學 |
2000-06 |
「優柔饜飫」──杜預論左傳釋經方法的學術脈絡
|
閻鴻中 |
| 南台科技大學 |
1990-03 |
「元〓の「秋非我独秋」の典拠と影響」
|
黃幼欣 |
| 南華大學 |
1998-10 |
「元代繪畫一蒙古世界帝國的一世紀」特別展
|
白適銘;板倉聖哲 |
| 東海大學 |
2006 |
「元雜劇」語言之隱喻性思維
|
江碧珠; Chiang, Pichu |
| 南台科技大學 |
2004-12 |
「兄弟の共存共生と妻殺し―武者小路実篤『愛慾』における家父長的価値観」
|
楊琇媚 |
| 南台科技大學 |
2004-06 |
「兄弟の共存共生と妻殺し―武者小路実篤『愛慾』における家父長的価値観」
|
楊琇媚 |
| 東海大學 |
2015 |
「充實」的大學生活：博雅書院教育的學生參與及挑戰
|
簡伯宏; Po-Hung Chien |
| 淡江大學 |
2006-09 |
「先公共後藝術？」--蘭州藝術派出所個案
|
黃瑞茂; Huang, Jui-mao |
| 東海大學 |
2008-06-00 |
「先決問題」之研究
|
廖蕙玟; Liauh, Hueih Wehn |
| 國立成功大學 |
2004-12 |
「先玄學」--由劉邵「徵質」到王弼的「崇本」
|
江建俊 |
| 國立成功大學 |
2004-12 |
「先玄學」──由劉卲「徵質」到王弼的「崇本」
|
江建俊 |
| 東吳大學 |
1997-07-31 |
「先秦漢語語料庫」
|
陳郁夫;王國良; Chen, Yu-Fu;Wang, Kuo-Liang |
| 國立高雄師範大學 |
2008-06-05 |
「先聽再讀」策略對小學生英文聽力理解的效益
|
許華蓁; Hua-Chen Hsu |
| 臺大學術典藏 |
2001 |
「先進聲納偵測距離預測系統」驗證與評估
|
陳琪芳; 陳琪芳 |
| 國立臺灣大學 |
2001 |
「先進聲納偵測距離預測系統」驗證與評估
|
陳琪芳 |
| 南亞技術學院 |
2007 |
「先鋒2 號」遙控多功能監視載具的研製
|
廖威量; 曹展源; 孔光源; 呂江霖; Wei-liang Liaw; Jan-yuan Tsau;Kuang-yuan Kung;Chiang-lin Lu |
| 國立高雄師範大學 |
2009-08-18 |
「光」合作用的快意生活-「bb寬頻」視覺設計
|
林如娟 |
| 亞洲大學 |
2010 |
「光」單元之選擇題與建構反應試題之線上測驗研發
|
莊峰魁 |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T07:01:44Z |
「光と風と夢」の一試論ー「光」をめぐって
|
洪瑟君; SE-CHUN HUNG |
| 元培科技大學 |
2000-12-01 |
「光學疊紋法在量測上的應用」
|
陳煥文;張明文;林信宏;賴瑞吾;林瑞興 |
| 東吳大學 |
2004-11-30 |
「光學的奧妙」展示原型開發研究
|
周鑑恒 |
| 淡江大學 |
2016/09/08 |
「光復鄉為何始終沒被『光復』」：原漢選舉競爭初探
|
包正豪;周應龍 |
| 中國文化大學 |
2016-12-01 |
「光明」與「黑暗」－明代寺廟圖像中的社會文化
|
呂欣芸 |
| 國立政治大學 |
2000-10 |
「光明之子」與「黑暗之子」:《死海經卷》所反映的虛實世界
|
蔡彥仁 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:11:20Z |
「光榮犧牲」的省思
|
林玫君; 陳羿戎 |
| 臺大學術典藏 |
2020-05-14T06:59:06Z |
「光機電系統整合概論」第一章 系統概論
|
王安邦; 鄭正元; 郭啟全; 黃榮山; AN-BANG WANG |
| 國立政治大學 |
2009 |
「光泉牧場」，光泉企業諮詢產學合作計劃
|
黃國峯 |
| 元培科技大學 |
2001-12-01 |
「光纖到家-寬頻整體服務」
|
陳煥文;呂海涵 ;林閔進;張明文 |
| 國立彰化師範大學 |
2012 |
「光耀41 鷹揚卓越」國立彰化師範大學41週年校慶
|
國立彰化師範大學 |
| 中原大學 |
2009-08-29 |
「光華商場」之空間、記憶與文化地景回顧
|
彭梓敦; Tzu-Tun Peng |
| 國立政治大學 |
1987-03 |
「光華寮案」在國際法上的意義
|
趙國材 |
| 亞洲大學 |
2001 |
「光譜計畫」在幼稚園班級經營的應用
|
盧美貴;Lu, Mei-Kuei |
| 南台科技大學 |
2010-10 |
「光輝蔘藥行」形象規劃設計_CIS企業識別系統
|
施幸妙;鄭憶雯;蕭雨青 |
| 正修科技大學 |
2013-02-01 |
「光電元件」課程
|
王志浩 |
| 南華大學 |
2011 |
「克己復禮」之生命教育哲學研究
|
蘇俊凱; Su, Chun-kai |
| 國立暨南國際大學 |
2012 |
「克己復禮」詮解之省察－以朱子、王陽明、羅近溪為研究對象
|
邱顯智; Qiu, Xian-Zhi |
| 中國文化大學 |
1994-05 |
「克瑞西」一書中的傳統與現代
|
胡品清 |
| 臺大學術典藏 |
1999 |
「克茲先生，他死了一百年了」：論康拉德的《黑暗之心》中的末世寓言
|
李鴻瓊; 李鴻瓊 |
| 臺大學術典藏 |
1999 |
「克茲先生，他死了一百年了」：論康拉德的《黑暗之心》中的末世寓言
|
李鴻瓊; 李鴻瓊 |
| 國立臺灣大學 |
1999 |
「克茲先生，他死了一百年了」：論康拉德的《黑暗之心》中的末世寓言
|
李鴻瓊 |
| 國立臺灣大學 |
1999 |
「克茲先生，他死了一百年了」：論康拉德的《黑暗之心》中的末世寓言
|
李鴻瓊 |
| 國立交通大學 |
2016-03-22T03:41:09Z |
「克萊恩瓶」主題變奏曲
|
弗兰佐尼 Gregorio Franzoni; 王夏声 |
| 中國文化大學 |
1996-03 |
「克萊維公主」，映像，反省，投射
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林玫君 |
| 佛光大學 |
2019 |
「克里斯多福．哥倫布沒有發現印地安人」：湯瑪斯．金恩的《那一篇，精彩的故事》與其翻譯
|
廖立姍; LIAO, LI-SHAN |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:12:52Z |
「克難教具」橡皮擦掛鉤
|
鄭伯勇 |
| 中國文化大學 |
1994 |
「克麗西」一書中之傳統與現代
|
林慧媛 |
| 國立成功大學 |
2018-06-25 |
「免費-付費增值商業模式」下消費者付費意願之影響因素探討-以OTT影音平台愛奇藝台灣站為例
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陳可唯; Chen, Ke-Wei |
| 國立臺北教育大學 |
1991-03 |
「兒戲」非兒戲(之三)--從紙玩具看有意義的玩具
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張世宗 |
| 國立臺北教育大學 |
1991-02 |
「兒戲」非兒戲(之二)--孩子究竟玩什麼？
|
張世宗 |
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