| 國立暨南國際大學 |
2007 |
「跨越族群」或「物以類聚」-越南籍女性配偶在台灣的社會網絡形構
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蘇駿揚; Su, Chun-Yang |
| 國立臺灣大學 |
1999 |
「跨越社會殘障的鴻溝」推動辦公室
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汪群從 |
| 臺北醫學大學 |
2011-01-04 |
「跨越赤道．舞力全開」校園舞會
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秘書室 |
| 臺北醫學大學 |
2011-01 |
「跨越赤道．舞力全開」，跨年舞會high到最高點！
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臺北醫學大學 |
| 台灣神學院 |
2015 |
「路加福音第十九章11-27節」經文論僕人與金幣的象徵意義對都信教會宣教的啟示
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蘇連勝 |
| 國立臺灣大學 |
1990-06 |
「跳板原則」與圖書館組織溝通
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廖又生; Liao, Yu-Sheng |
| 高雄醫學大學 |
2009 |
「踩不停的電動裁縫車」---家庭成衣代工婦女的工作與家務經驗
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黃淳維; Huang, Chun-Wei |
| 國立彰化師範大學 |
2015 |
「躍升彰師 44風華」 44週年校慶系列活動圓滿落幕
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學務處 |
| 國立彰化師範大學 |
2015 |
「躍升彰師 44風華」國立彰化師範大學44週年校慶
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學務處課外活動指導組 |
| 臺北市立大學 |
2002-01 |
「身、心、意」樂舞觀-以「手印蓮花」、「菩提舞」為例
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蔡麗華 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:11:27Z |
「身」存之道：體適能檢測與臺灣身體文化之建構（1895-2010）
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林玫君 |
| 南台科技大學 |
1999 |
「身体語彙を用いた漢字語彙についてー日台大学生の語感調査を中心に」
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陳亭希 |
| 佛光大學 |
2010-04 |
「身後傷害」問題的佛教觀點
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郭朝順 |
| 國立交通大學 |
2017-11-16T06:25:23Z |
「身後有餘忘收手」
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董挽華 |
| 淡江大學 |
2013-07-07 |
「身心微語言與接觸治療」及「沙遊媒介督導」在中小學心理諮詢上的應用
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楊明磊 |
| 國立政治大學 |
2018-09 |
「身心障礙」與「跨國旅行」：在瓊瑤小說看見「簡愛」腳本
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紀大偉 |
| 臺北市立大學 |
1993-06 |
「身心障礙學生創造思考教育方案師資培育」的創新
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魏惠貞 |
| 臺北市立大學 |
1993-06 |
「身心障礙學生創造思考教育方案師資培育」的創新
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魏惠貞 |
| 國立高雄師範大學 |
1997 |
「身心障礙教育專業團隊設置與實施辦法」的立法
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鈕文英; Wen-Yin Niou |
| 國立高雄師範大學 |
1997 |
「身心障礙教育專業團隊設置與實施辦法」的立法精神與內容
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鈕文英; Wen-Yin Niou |
| 中國文化大學 |
2010 |
「身心障礙者生涯轉銜服務整合實施方案」的社會福利效用影響性評估之研究
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李定霞 |
| 國立高雄應用科技大學 |
2015 |
「身歷其境」的行動行銷:遊戲式廣告聯結程度對心理模擬與廣告效果之影響
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許綺芬; Hsu, Chi-Fen |
| 輔英科技大學 |
1981-06 |
「身體-主體」:意義的賦予者
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尉遲淦 |
| 國立政治大學 |
2010-12-11 |
「身體、權力與認同」國際學術研討會論文集
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歷史學系 |
| 國立臺灣大學 |
2007 |
「身體」的「自然」：《莊子》書中的專家與生手?一箇道家新研究視域的開展
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蔡璧名 |
