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| 國立臺北護理健康大學 |
2013 |
宗教信仰對癌症病人健康影響之初探
|
蔡岱蓉; Tsai, Tai-Jung |
| 佛光大學 |
2012-07-05 |
宗教信仰對自閉症者家庭支持之研究-以宜蘭縣為例
|
林淑娟 |
| 國立暨南國際大學 |
2010 |
宗教信仰對華族退休老人生活適應影響之研究
|
陳榮春; Tan, Eng-Choon |
| 修平科技大學 |
2022-06 |
宗教信仰對觀光影響及體驗滿意度分析-以北港朝天宮為例
|
鄭茗峻; 呂慧君; 葉名凡 |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
宗教信仰於災難後心理復健歷程中的功能—法鼓山的理念與實務研究
|
吳英璋; 王嘉琳; 徐堅璽; 蕭仁釗 |
| 慈濟大學 |
2020 |
宗教信仰活動對成功老化的影響-以佛學讀書會五位成員為例
|
王麗美 |
| 台灣神學院 |
1991 |
宗教信仰現象對台灣人生活與價值觀的影響
|
謝慶祥 |
| 中國文化大學 |
2004-06-15 |
宗教信仰的危機與修煉的轉機
|
石朝穎 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:43:26Z |
宗教信仰的德育和反德育涵義
|
歐陽教 |
| 南台科技大學 |
2004 |
宗教信仰的方法目標鏈結模式之研究---定性法與定量法
|
黃盈裕 |
| 國立臺灣大學 |
2001 |
宗教信仰的經濟分析：台灣的實證
|
劉錦添 |
| 育達科技大學 |
2013 |
宗教信仰與人民關係之福德正神篇
|
張維鈞;李明鎮;葉梅芳;邱婉琳 |
| 國立暨南國際大學 |
2017 |
宗教信仰與企業避險
|
劉鎧豪; Liu, Kai-Hao |
| 南華大學 |
2017 |
宗教信仰與休閒活動之關聯性
|
周怡伶; CHOU, YI-LIN |
| 南華大學 |
2014 |
宗教信仰與休閒活動參與之研究－以嘉義地區為例
|
陳淑娟; Chen, Shu-Chuan |
| 臺北醫學大學 |
2004 |
宗教信仰與參與度對老年人心理健康與生活滿意度之影響
|
吳貞緣; Chen-Yuan, Wu |
| 佛光大學 |
2005-06-24 |
宗教信仰與多元文化
|
姚玉霜 |
| 國立暨南國際大學 |
2017 |
宗教信仰與實質盈餘管理
|
蔡怡婷; Tsai, Yi-Ting |
| 南華大學 |
2017 |
宗教信仰與幸福感對捐款行為影響之研究
|
陳屏澐; CHEN, PING-YUN |
| 國立暨南國際大學 |
2015 |
宗教信仰與幸福感的關係
|
廖寶華; Liao, Bao-hua |
| 真理大學 |
2004-12 |
宗教信仰與心理諮商－基督教與佛教的初步比較
|
蔡維民(Wei-Min Tsai) |
| 佛光大學 |
2012-01-02 |
宗教信仰與政治－以礁溪協天廟為例
|
梁軍政 |
| 國立政治大學 |
2019-04 |
宗教信仰與社會實踐：臺北松山慈惠堂─2019年第八屆瑤池金母（西王母）信仰文化學術論壇
|
高莉芬; Kao, Li-feng |
| 高雄醫學大學 |
2009 |
宗教信仰與超自然信念：華人宗教與基督教的比較分析
|
夏允中;譚偉象;張秀英;莊勝發 |
| 元智大學 |
2004-06 |
宗教信仰與身心健康
|
鍾秋玉 |
| 台灣神學院 |
2001 |
宗教信仰與青少年認同--中部某教會的青少年個案研究
|
陳佩儀 |
| 國立政治大學 |
1998 |
宗教信仰與非營利組織文化之關係探索--以台灣世界展望會為例
|
王蓉琦 |
| 國立成功大學 |
2011-08-30 |
宗教信仰虔誠度對老人自覺身心健康的影響
|
周昀臻; Chou, Yun-Jen |
| 元智大學 |
2010 |
宗教信仰虔誠度與選擇醫院因素之探討
|
陳美媚; Mei-Mei Chen |
| 東吳大學 |
2005-07-31 |
宗教信仰視為投資－基督徒、佛教徒與民間信仰者之捐獻與義工參與比較
|
陶宏麟; Tao, Hung-Lin |
| 淡江大學 |
2014 |
宗教信仰變遷對部落組織與空間的影響 : 以llyung Klesan的Rgayung部落為例
|
吳培元; Wu, Pei-Yuan |
| 國立屏東大學 |
2006-03 |
宗教信念型在家教育個案之理念與適應省思
|
張碧如 |
| 國立屏東大學 |
2022 |
宗教信念型家庭選擇在家教育幼兒之個案研究
|
洪詩雅; HUNG, SHIH-YA |
| 輔英科技大學 |
2012-08-01 |
宗教信念與行為對高齡婦女生活滿意度與憂鬱程度之影響
|
劉一蓉;蘇斌光 |
| 中國文化大學 |
2002-04 |
宗教修持的〈轉譯〉與〈轉化〉問題
|
石朝穎 |
| 佛光大學 |
2010-05-05 |
宗教修行暨靈性治療對身心健康的效應
|
許秋剩; HSU,CHIU-SHENG |
| 國立政治大學 |
2011 |
宗教倫理秩序的整合關係：以一貫道寶光崇正奠禮為例
|
張佳梅; Chang, Chia Mei |
| 國立暨南國際大學 |
2010 |
宗教倫理與專業理性：青少女未婚懷孕服務對象之社工處遇決策過程
|
高若馨; Kao, Jo-Shinh |
| 佛光大學 |
1997-01-04 |
宗教傳播、商業活動與文化認同：一貫道在新加坡的傳播與發展
|
宋光宇 |
| 國立中山大學 |
2005-7 |
宗教傳播勸服理論之承諾與其勸服效益間之關連性研究。
|
陳祥 |
| 佛光大學 |
2012-07-17 |
宗教傳播的空間模型分析--以鄭成功信仰為例
|
劉邦基; Pan-Chi Liou |
| 中國文化大學 |
2014 |
宗教儀式之空間與行為模式相關研究─以台灣都市之基督教教會為例
|
陳韻如 |
| 真理大學 |
2004-06 |
宗教儀式感受與宗教教義實踐—以鸞堂之扶鸞儀式為焦點
|
張家麟 |
| 國立臺灣大學 |
1989 |
宗教儀式的傳統意義與本土抗爭: 阿里山鄒族戰祭 Mayasvi 的持續及其復振
|
王嵩山; Wang, Sung-Shan |
| 東海大學 |
2006 |
宗教儀式的文物詮釋與陳列規劃—以大甲鎮瀾宮文物陳列館為例
|
劉郁嘉; Liu, Yu-Chia |
| 真理大學 |
2008-04 |
宗教儀式的認知與感受—以「拜斗」參與者的宗教經驗為焦
|
張家麟 |
| 真理大學 |
2006-03 |
宗教儀式變遷認同與宗教發展－鸞堂扶鸞活動為焦
|
張家麟 |
| 佛光大學 |
2018 |
宗教元素運用於串珠鑲飾設計之研究-以佛教八吉祥為例
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陳思涵; CHEN,SIH-HAN |
| 國立政治大學 |
2013 |
宗教公益企業的典範初探：以慈濟大愛感恩科技公司為例
|
吳佳容 |
| 南華大學 |
2012 |
宗教出版品傳播内容之研究：以《新雨月刊》和《現代禪》為例
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林麗珍; Lim, Li-tian |
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