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| 佛光大學 |
2003-05-03 |
宗教的社會功能
|
龔鵬程 |
| 國立交通大學 |
2014-12-11T09:39:39Z |
宗教的種子 落地於大學中
|
楊敦元 |
| 臺大學術典藏 |
2009-01-16T08:07:38Z |
宗教的遁形與再現:二十世紀傣氻人的佛教信仰
|
謝世忠; 謝世忠 |
| 國立臺灣大學 |
1990-10 |
宗教的遁形與再現:二十世紀傣氻人的佛教信仰
|
謝世忠; Hsieh, Shih-Chung |
| 南華大學 |
2021 |
宗教目的地之消費模式：旅遊態度、滿意及再訪意願
|
張女素江; TRUONG, NU TO GIANG |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-08-28T08:02:49Z |
宗教研修學院導入數位典藏工作流程的行動研究
|
劉寰鑫; Liu, Huan-Hsin |
| 南華大學 |
2003-10 |
宗教研修所該往何處走呢？
|
呂凱文 |
| 國立臺中教育大學 |
1925-12-01 |
宗教研究 新 第一卷
|
宗教研究會編 |
| 國立政治大學 |
2011.11 |
宗教研究百年發展
|
謝世維 |
| 國立政治大學 |
1996 |
宗教研究的理論與趨勢
|
蔡彥仁 |
| 國立政治大學 |
2003-06 |
宗教研究的理論與趨勢
|
蔡彥仁 |
| 南華大學 |
2012 |
宗教研究與敘事理論
|
明弘; Vasarhelyi, Bela |
| 中國文化大學 |
2000 |
宗教社會教化的比較性論述：以幾種宗教團體的編撰的補充讀物為例
|
王順民 |
| 南華大學 |
2007-12-01 |
宗教社會關懷的理論與實踐－以聖約翰科技大學「宗教社會關懷」課程為例
|
張哲民 |
| 淡江大學 |
2014-08 |
宗教社群網站內容分析－以北港朝天宮為例
|
帥嘉珍; 陳杏枝; 陳睿烽 |
| 南華大學 |
2003-09 |
宗教神話之詮釋與意義－讀《釋迦牟尼佛傳記的神話性初探》之隨感
|
呂凱文;Lu, Kai-wen |
| 中國文化大學 |
2004-03 |
宗教福利及其對於當代臺灣社會的論述意義
|
王順民 |
| 東吳大學 |
1991 |
宗教福利思想與福利服務之探究：以慈濟功德會臺灣基督長老教會為例
|
王順民; WANG, SHUN-MIN |
| 佛光大學 |
2009-08-04 |
宗教禮儀文化
|
許鶴齡 |
| 佛光大學 |
2009-07-28 |
宗教禮儀與文化
|
釋永東 |
| 國立政治大學 |
2005 |
宗教秩序與政治秩序 : 論印度思想及其與不同傳統之交涉 = Religious order and political order : Essays on Indian thought and its interaction with other intellectual traditions
|
黃柏棋 |
| 國立成功大學 |
2025-06-16 |
宗教空間中熱舒適度的心理效應
|
楊詠淇; Yang, Yung-Chi |
| 國立政治大學 |
2015-05 |
宗教空間的改造：新加坡淡濱尼聯合宮的「道教化」
|
陳英傑; Chan, Ying-kit |
| 國立臺灣大學 |
2002 |
宗教立法的基本原則
|
陳新民 |
| 淡江大學 |
1997-04-15 |
宗教立法與宗教自由
|
陳銘祥 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-08-29T06:49:00Z |
宗教節慶活動效益與文化衝擊之研究─以2013年鯤鯓王平安鹽祭為例
|
侯俐瑄 |
| 慈濟大學 |
2007 |
宗教節慶與飲食－以民間信仰與猶太教為例
|
盧珺榴 |
| 東方設計學院 |
2017-09 |
宗教節慶花藝設計之創作研究
|
邱孟輝; Meng-Hui Chiu; (東方設計學院文化創意設計研究所) |
| 國立政治大學 |
2005 |
宗教節目與觀眾之接收和反應～以大愛電視《人間菩提》證嚴法師開示為例
|
葉育鎏; Yeh, Yu Liu |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-01-12T06:55:28Z |
宗教篇
|
蔡淵洯 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-01-12T06:55:28Z |
宗教篇
|
蔡淵洯 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-01-12T06:55:28Z |
宗教篇
|
蔡淵洯 |
| 中原大學 |
1999-12 |
宗教精神與大學發展---中原大學秉基督愛世之忱之教育理念與落實
|
張光正;曾慶豹;陸敬忠 |
| 中原大學 |
1999-12 |
宗教精神與大學發展---中原大學秉基督愛世之忱之教育理念與落實
|
張光正;曾慶豹;陸敬忠 |
| 中原大學 |
1999-12 |
宗教精神與大學發展---中原大學秉基督愛世之忱之教育理念與落實
|
張光正;曾慶豹;陸敬忠 |
| 南華大學 |
2005 |
宗教組織在異文化環境的發展：基督教團體在臺灣的符號生產模式研究
|
齊偉先 |
| 中原大學 |
2004-08-12 |
宗教組織志工衝突認知、衝突處理技巧與組織承諾關聯性之研究
|
藍清水; Ching-Shui Lan |
| 東海大學 |
2009 |
宗教組織早期發展的社會網路分析－以臺灣沿海漁村為例
|
趙星光 |
| 國立政治大學 |
2018 |
宗教組織的財務課責 ─以基督長老教會與慈濟功德會的財務透明化為例
|
翁淑娟; Wong, Shu-Chuan |
| 東海大學 |
2009 |
宗教組織膳食製備時間影響因素之模擬研究-以慈濟基金會為例
|
賴曉逸; Lai, Hsiao-Yi |
| 東海大學 |
2009 |
宗教組織膳食製備時間影響因素之模擬研究-以慈濟基金會為例
|
郭振峯; 賴曉逸 |
| 真理大學 |
2015 |
宗教組織與變遷：以台灣基督長老教會「忠僕運動」為例
|
阮介民; Chieh-Ming Juan |
| 真理大學 |
2013-01 |
宗教組織與醫療機構互動作為之研究 以聖望教會、芥菜種會與樂生院為例
|
王貞宜; WANG JHEN-YI |
| 真理大學 |
2007-06 |
宗教組織變遷之研究-以台灣基督長老教會總會教會與社會委員會為例
|
高菁敏; KAO,Chin-Ming |
| 元智大學 |
2002 |
宗教組織領導者領導風格之策略性比較研究
|
李純櫻; Chun-Ying Lee |
| 國立政治大學 |
2003 |
宗教經典
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蔡彥仁 |
| 國立政治大學 |
2004 |
宗教經驗及其理論建構：以Wilfred C. Smith、Mircea Eliade、Ninian Smart為探討範例(1/3)
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蔡彥仁 |
| 國立政治大學 |
2005 |
宗教經驗及其理論建構：以Wilfred C. Smith、Mircea Eliade、Ninian Smart為探討範例(2/3)
|
蔡彥仁 |
| 國立政治大學 |
2006 |
宗教經驗及其理論建構：以Wilfred C. Smith、Mircea Eliade、Ninian Smart為探討範例(3/3)
|
蔡彥仁 |
| 國立屏東大學 |
2011/07/19 |
宗教經驗對一貫道諮商師的成長影響之研究
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郭思慧; Guo Sih-Hui |
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