English  |  正體中文  |  简体中文  |  總筆數 :0  
造訪人次 :  52743085    線上人數 :  696
教育部委託研究計畫      計畫執行:國立臺灣大學圖書館
 
臺灣學術機構典藏系統 (Taiwan Academic Institutional Repository, TAIR)
關於TAIR

瀏覽

消息

著作權

相關連結

"伍振勳"的相關文件

回到依作者瀏覽
依題名排序 依日期排序

顯示項目 31-61 / 61 (共2頁)
1 2 > >>
每頁顯示[10|25|50]項目

機構 日期 題名 作者
國立臺灣大學 2010 《荀子?正名》釋義──語意學的詮釋取徑 伍振勳
國立臺灣大學 2010 「逝者」的意象:孟子、荀子思想中的流水、雲雨隱喻 伍振勳
國立臺灣大學 2010 認同、論辯、體知:「知言」對儒者的意義──荀子「知言」觀的思想史意義 伍振勳
臺大學術典藏 2010 認同、論辯、體知:「知言」對儒者的意義──荀子「知言」觀的思想史意義 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2009-09 語言、社會與歷史意識──荀子思想探義 伍振勳
臺大學術典藏 2009-09 語言、社會與歷史意識──荀子思想探義 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2009 聖人敘事與神聖典範:《史記?孔子世家》析論 伍振勳
國立臺灣大學 2009 聖人敘事與神聖典範:《史記?孔子世家》析論 伍振勳
臺大學術典藏 2009 聖人敘事與神聖典範:《史記.孔子世家》析論 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2008-03 從語言、社會面向解讀荀子的「化性起偽」說 伍振勳
臺大學術典藏 2008-03 從語言、社會面向解讀荀子的 「化性起偽」說 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2007-07-31 荀子名學探微:荀子思想的語意學基礎 伍振勳
國立臺灣大學 2007 荀子的語言觀與心靈觀新探 伍振勳
國立臺灣大學 2006-02 《語言、社會與歷史意識──荀子思想探義》 伍振勳
國立臺灣大學 2006 漢代「孔子神話」的思想探討之一─以《史記?孔子世家》為主 伍振勳
國立臺灣大學 2005-07 語言、社會與歷史意識──荀子思想探義 伍振勳
臺大學術典藏 2005-07 荀子「天生人成」思想的意義新探 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2005 「禮義」與「人心」:莊子、荀子禮義觀之對比 伍振勳
國立臺灣大學 2005 語言、社會與歷史意識-荀子思想探義 伍振勳
國立臺灣大學 2005 荀子性惡論之義涵重探-「以心治性」說的省思 伍振勳
國立臺灣大學 2005 荀子「化性起偽」說探義──「心性論」外一章 伍振勳
臺大學術典藏 2005 荀子性惡論之義涵重探-「以心治性」說的省思 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2004 空間與心靈:「窮巷」中的精神世界──閱讀陶淵明詩偶得 伍振勳
國立臺灣大學 2003 兩種「通明意識」──莊子、荀子的比較 伍振勳
國立臺灣大學 2003 兩種「通明意識」──莊子、荀子的比較 伍振勳
臺大學術典藏 2003 兩種「通明意識」──莊子、荀子的比較 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 2001 荀子的「身、禮一體」觀──從「自然的身體」到「禮義的身體」 伍振勳
國立臺灣大學 2001 荀子的「身、禮一體」觀──從「自然的身體」到「禮義的身體」 伍振勳
臺大學術典藏 2001 荀子的「身、禮一體」觀──從「自然的身體」到「禮義的身體」 伍振勳; 伍振勳
國立臺灣大學 1998 從荀子對慎到的批評論兩人法理思想之差異──附論「何以史記將慎到歸屬道家? 伍振勳
臺大學術典藏 1998 從荀子對慎到的批評論兩人法理思想之差異──附論「何以史記將慎到歸屬道家?」 伍振勳; 伍振勳

顯示項目 31-61 / 61 (共2頁)
1 2 > >>
每頁顯示[10|25|50]項目