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"褀助 陳"
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| 正修科技大學 |
2011 |
論王船山「實理心」的涵義及其心性論與工夫論的闗係
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2010-12 |
王船山的人性論---以先天善性與後天習性之關係為中心的討論
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2010-07 |
王船山論「道、善、性」之說的涵義與其理論價值
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2010-06 |
「人禽之辨」之本體宇宙論的說明-----關於牟宗三先生詮釋明道此一理論的一些討論
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2010 |
略論戴東原「性善」論的幾個問題
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2009-06 |
王船山氣論系統中「性體」觀念的涵義及其理論價值
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2009-03 |
船山論「道」、「善」、「性」之概念關係的詮釋問題
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2008-07 |
<周易>卦理與天道原理如何一致？ ------- 船山對傳統三種說法之批評及其對此問題的基本觀點
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2007-12 |
「天」、「命」、「性」的意義及其關係論王船山「即氣言體」理論中「一本萬殊」之問題
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2007-09 |
王船山論本體「純然一氣」下的氣之「體」、「用」關係及其涵義
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2006-11 |
「喜怒哀樂未發」或「仁義禮知未發」
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2006-03 |
從「陰陽」觀念的用法論王船山哲學方法的理論涵義
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褀助, 陳 |
| 正修科技大學 |
2006 |
程伊川論中和問題--心、性、情關係之一可能的論釋觀點
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褀助, 陳 |
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