臺灣學術機構典藏系統 (Taiwan Academic Institutional Repository, TAIR)

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"陳志信"

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臺大學術典藏	2018-05-29T05:50:14Z	The Construction of Social Institutions based on Etiquettes: Analyzing and Investigating on the Forming of a Confucianists Administering World in Han Dynasty By Examing the Discourse of Erdaiji	陳志信; 陳志信
國立政治大學	2015-12	從理學修為面向論朱熹的《楚辭集注》	陳志信; Chen, Chih-Hsin
國立政治大學	2014-12	論《四書章句集注》對聖賢授受語境的承繼與開展	陳志信; Chen, Chih-hsin
臺大學術典藏	2014	束皙〈補亡詩〉與《文選》中的〈補亡詩〉——重探經學、文學學術性質的案例研究	陳志信; CHIH-HSIN CHEN; 陳志信
國立政治大學	2012-06	從朱熹的治經忖量論《四書章句集注》的形制與意義	陳志信; Chen, Chih-hsin
國立臺灣大學	2012	邊坡模型試驗探討護坡設施於降雨下的功能	陳志信; Chen, Chih-Shin
臺大學術典藏	2010	故事的誦詠與典型的召喚——戲劇《加利哥的故事》予吾人的啟示	陳志信; CHIH-HSIN CHEN
國立臺灣大學	2007-07-31	試由《禮記正義》窺看義疏傳統的形式與意義：一個符號與文化面向的解析	陳志信
國立臺灣大學	2007	憶寫，一種符號人生的展示—論余承堯的生命姿態	陳志信
高雄醫學大學	2006	急性腦中風：血壓與顱內壓之控制	劉雅琪;林志隆;陳志信;陳素惠 ; Liu YC;Lin CL;Chen CH;Chen SH
國立臺灣大學	2005-07-31	倫理神話的形構——以《毛傳鄭箋》的詮釋體系析論經學運作的形式與意義	陳志信
臺大學術典藏	2005-07-31	倫理神話的形構——以《毛傳鄭箋》的詮釋體系析論經學運作的形式與意義	陳志信; 陳志信
國立臺灣大學	2005	倫理神話的形構—以《毛傳鄭箋》的詮釋體系析論經學運作的形式與意義	陳志信
國立臺灣大學	2004-05	城市意象與人生隱喻——「戀戀三季」的詩學解讀	陳志信
國立臺灣大學	2004-05	制國家的組構——以《二戴記》的論述形式剖析漢代儒化世界的形成	陳志信
國立臺灣大學	2004-05	禮制國家的組構── 以《二戴記》的論述形式剖析漢代儒化世界的形成	陳志信; Chen, C.H.
國立臺灣大學	2004	從經學的學術性質論朱熹的注經成就	陳志信
國立臺灣大學	2004	倫理神話的形構—以《毛詩鄭箋》的詮釋體系析論經學運作的形式與意義	陳志信
臺大學術典藏	2004	倫理神話的形構—以《毛詩鄭箋》的詮釋體系析論經學運作的形式與意義	陳志信; 陳志信
國立臺灣大學	2003-11-12	禮制國家的組構－以《二戴記》的論述形式剖析漢代儒化世界的形成	陳志信; Chen, Chih-Hsin
國立臺灣大學	2003-07-31	禮制國家的組構－－以《二戴記》的論述形式剖析漢代儒化世界的形成	陳志信
國立臺灣大學	2003-02	朱熹經學志業的形成與實踐	陳志信
國立臺灣大學	2003	理想世界的形塑與經典詮釋的形式——以朱熹《詩集傳》對〈二南〉的詮釋為例	陳志信
臺大學術典藏	2003	朱熹經學志業的形成與實踐	陳志信; 陳志信; 陳志信
國立臺灣大學	2002-11	再現與詮釋看「真愛伴我行」中被動而豐富的女神形象	陳志信

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