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| 東海大學 |
1990 |
由王氏疏證研究廣雅聯綿詞
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崔南圭; Cui, Nan-Gui |
| 東海大學 |
1990 |
水滸後傳研究
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趙淑美; Zhao, Shu-Mei |
| 東海大學 |
1990 |
王思任研究
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黃靜妃; Huang, Jing-Fei |
| 東海大學 |
1990 |
胡塞爾早期時間觀之研究
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曹志成; Cao, Zhi-Cheng |
| 東海大學 |
1990 |
老子哲學中美學思想之探討
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朴先圭; Pu, Xian-Guei |
| 東海大學 |
1990 |
懷德海的上帝觀
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蘇景星; Su, Jing-Xing |
| 東海大學 |
1990 |
論梅勞－龐蒂存在現象學之「含混性」的哲學意涵
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程進發; Cheng, Jin-Fa |
| 東海大學 |
1990 |
絕對的他者－雷未納斯的倫理形上學
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李亞南; Li, Ya-Nan |
| 東海大學 |
1990 |
華嚴宗事事無礙思想研究
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邱獻志; Qiu, Xian-Zhi |
| 東海大學 |
1990 |
超心理學研究的哲學涵義
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張展源; Zhang, Zhan-Yuan |
| 東海大學 |
1990 |
從維根斯坦後期啟學的觀點－－論經驗、語言與生活方式
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林維杰; Lin, Wei-Jie |
| 東海大學 |
1990 |
朱子參究中和之研究
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蔡介裕; Cai, Jie-Yu |
| 東海大學 |
1990 |
朱子心性思想之研究
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李相勳; Li, Xiang-Xun |
| 東海大學 |
1990 |
《世說新語》中人物美學之研究
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寥柏森; Liao, Bo-Sen |
| 東海大學 |
1990 |
巴克萊知覺理論研究─「存在是為被知覺亦為知覺」一辭之義涵
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楊劍豐; Yang, Jian-Feng |
| 東海大學 |
1990 |
王船山美學研究
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傅正玲; Fu, Zheng-Ling |
| 東海大學 |
1990 |
梅落龐蒂論人在世界之結構與交互主體性哲學
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劉增雄 |
| 東海大學 |
1990 |
、世說新語、中人物美學之研究
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廖柏森 |
| 東海大學 |
1990 |
埔里盆地聚落演化的歷史考察：三個民族,五個文化類型權力變動下的空間,社會現象
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王志忠; Wang, Zhi-Zhong |
| 東海大學 |
1990 |
環境營建之結構性描述:兼論環境之異化
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蔡明輝; Cai, Ming-Hui |
| 東海大學 |
1990 |
雅美族之住居文化及變遷
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黃旭; Huang, Xu |
| 東海大學 |
1990 |
從行為設境的觀點分析探討幼稚園之環境胜為問題--以台中市區內某私立幼稚園為深入觀察個案
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魏亞勳; Wei, Ya-Xun |
| 東海大學 |
1990 |
鹿港寺廟空間研究--俗民文化與空間形式探微
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黃郁文; Huang, Yu-Wen |
| 東海大學 |
1990 |
建築記號學理論架構初探--以清代台灣合院住宅為例
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廖偉立; Liao, Wei-Li |
| 東海大學 |
1990 |
住宅屬性與住宅市場價格之關係研究--以臺中市為例探討--
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康佑寧; Kang, You-Ning |
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