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| 南華大學 |
2024 |
宗教文化觀光行銷之研究－以彰化縣大村鄉大庄慈雲寺為例
|
張芹芳; CHANG, CHIN-FANG |
| 亞洲大學 |
2017 |
宗教文物產業商業模式創新
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蘇韋誠 |
| 南華大學 |
2011 |
宗教旅遊動機、旅遊意象、滿意度與忠誠度關係之研究─以泰國法身寺為例
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陳秀華; SRITHANYALAK, SIPANG |
| 建國科技大學 |
2014-12 |
宗教旅遊動機、滿意度與重遊意願關係之研究-以鹿港天后宮為例
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張清源,; 王照欽,; 賴恒生, |
| 國立屏東大學 |
2020 |
宗教旅遊動機與消費行為之研究
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周佩璇; CHOU, PEI-HSUAN |
| 朝陽科技大學 |
2018-08-31 |
宗教旅遊知覺價值、幸福感與重遊意願之研究-以道廟松柏嶺受天宮為例
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謝福全; Hsieh, Fu-Chuan |
| 南華大學 |
2012 |
宗教旅遊觀光發展與地方認同之研究－以屏東慈鳳宮為例
|
許美玲; Hsu, Mei- liang |
| 元智大學 |
2011-05 |
宗教是什麼
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I-Biau Chen; Tsui-Hua Wu |
| 佛光大學 |
2011-05-20 |
宗教是什麼
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西谷啟治著;陳一標;吳翠華譯注 |
| 佛光大學 |
2002-12-01 |
宗教暴力的心理分析
|
陳玉璽 |
| 國立政治大學 |
2012 |
宗教有本質嗎？─ 以瓦赫(Joachim Wach)之理論為例
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蔡彥仁 |
| 元培科技大學 |
1998-06 |
宗教服務之研究－以佛教慈濟功德會為例
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夏俊輝 |
| 元智大學 |
2004-11 |
宗教民族主義與文明衝突
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劉阿榮 |
| 國立屏東大學 |
2018 |
宗教活動參與者參與動機、心流體驗與體驗價值之研究-以東港迎王祭典為例
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吳怡瑱; Wu, Yi-Tien |
| 國立臺灣大學 |
2004 |
宗教活動及其用地需求特性之比較研究
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吳佩默; Wu, Pei-Mo |
| 亞洲大學 |
2017 |
宗教活動對心靈安定影響之研究
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劉慧翎 |
| 國立高雄應用科技大學 |
2008 |
宗教活動對社區與文化觀光之意義-以高雄縣湖內鄉慈濟宮五朝祈安醮典為例
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林子惟; Lin, Tzu-Wei |
| 亞洲大學 |
2011 |
宗教活動涉入與地方依附之研究－以東港東隆宮為例
|
童秋瞞 |
| 亞洲大學 |
2011-06 |
宗教活動涉入與地方依附關係之研究-以東港東隆宮為例
|
張庭彰;Chang, Tin-Chang |
| 國立臺灣大學 |
2001-03 |
宗教活動的經濟分析－台灣的實證
|
劉錦添; Liu, J.T. |
| 義守大學 |
2017-09 |
宗教活動體驗對滿意度及重遊意願影響之研究-以台南市左鎮區噶瑪寺為例
|
歐文祥; Wen-Hsiang Ou |
| 中國醫藥大學 |
2010-03-31 |
宗教涉入、壓力因應與健康行為之結構方程模式分析
|
王中儀(JONG-YI WANG) |
| 國立政治大學 |
2000-01 |
宗教溝通的基本面向─以法輪功為例
|
顧忠華 |
| 佛光大學 |
2003-10-04 |
宗教演化與組織資源新分配─世俗化，在家人與女性領導
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姚玉霜 |
| 南華大學 |
2004-12-01 |
宗教為德行許諾幸福－道教、佛教、基督教三模式
|
張俊 |
| 國立成功大學 |
2014-08-09 |
宗教犯之研究
|
簡書永; Jian, Shu-Yung |
| 國立成功大學 |
2014-07-03 |
宗教犯之研究
|
簡書永; Jian, Shu-Yung |
| 佛光大學 |
2007 |
宗教犯罪--北美與歐洲的宗教刑事、傷害謀殺與欺騙洗腦
|
姚玉霜 |
| 大葉大學 |
2000 |
宗教現象之心理學研究──應用心理學的研究方法探討宗教現象
|
劉秋固 |
| 淡江大學 |
1998-10 |
宗教現象學: 其緣起、發展及困境
|
游淙祺; Yu, Chung-chi |
| 佛光大學 |
2006-11-22 |
宗教現象學對神學的意義
|
戚國雄 |
| 國立中山大學 |
1998-11 |
宗教現象學：其緣起、發展及困境
|
游淙祺 |
| 國立中山大學 |
1997-06 |
宗教現象學：其緣起、發展及困境
|
游淙祺 |
| 國立臺灣大學 |
1994-01 |
宗教現象的哲學反省
|
傅佩榮; Fu, P'ei-Jung |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:21:02Z |
宗教生活與社群建構---以寶山鄉下寶山三村的聚落為例
|
羅淑仁; Shu Jen Lo; 林秀幸; Hsiu Hsing Lin |
| 國立成功大學 |
2011-02-15 |
宗教產業化經營演進模式分析─以大甲鎮瀾宮為例
|
黃麗琴; Huang, Lih-Chyn |
| 亞洲大學 |
2017 |
宗教產業服務創新模式： 以台中廣天宮財神開基祖廟為例
|
張家豪 |
| 亞洲大學 |
2017 |
宗教用品產業商業模式創新
|
洪蒼榆 |
| 國立臺灣大學 |
2006 |
宗教用地供給管理系統之研究
|
吳哲瑋; Wu, Che-Wei |
| 國立政治大學 |
2013 |
宗教當作音樂：一個類比觀點
|
蔡彥仁; Tsai, Yen-Zen |
| 南華大學 |
2024 |
宗教療癒與遇見佛法：以自我為例之研究
|
黃焌吉; HUANG, CHUN-CHI |
| 東海大學 |
1993 |
宗教發展與階層權力：韋伯論基督教普世化發展的社會基礎
|
陳敏郎; Chen, Ming-Lang |
| 亞洲大學 |
2020 |
宗教百貨業之服務品質探討
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楊惠純; YANG, HUI-CHUN |
| 淡江大學 |
2022-03-06 |
宗教的世代傳承：如何讓青年世代的認同信仰
|
高柏園 |
| 中國文化大學 |
2012-06-15 |
宗教的多元文化觀初探
|
石朝穎; Shyr, Jao-Ying |
| 佛光大學 |
2003-09-16 |
宗教的宗教性詮釋-兼論現代宗教教育的定位與取向
|
釋慧開 |
| 國立交通大學 |
2014-12-12T01:45:25Z |
宗教的實踐與認同─慈濟功德會新竹分會的女性參與
|
蕭志明; Hsiao, Chih-Ming; 林秀幸; Lin, Hsiu-Hsin |
| 國立高雄師範大學 |
2007 |
宗教的教養與宗教自主性的自由派理想述評
|
莊勝義; Sheng-Yih Chuang |
| 淡江大學 |
1999 |
宗教的未來
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陳瑞貴 |
| 淡江大學 |
1986-12 |
宗教的未來
|
陳瑞貴 |
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