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| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T15:23:52Z |
「即」、「便」、「就」時間副詞功能的形成= The formation of the temporal Adverbs Ji, Bian, and Jiu
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張麗麗; 張麗麗; LI-LI CHANG |
| 國立成功大學 |
2019 |
「即刻性遺體護理融合急性哀傷撫慰」之深耕：困境分析、教學意向、教學實踐與師資培育成效
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賴維淑;王維芳;顏妙芬 |
| 國立臺灣體育運動大學 |
1993-01-21 |
「即將舉辦」的項目 將不再比照敘獎! 體總獎審會又作成多項決議 國光獎章頒發要點修訂 未來規定可能從嚴
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江彥文 |
| 國立成功大學 |
2020-10-30 |
「即時功能性磁振造影回饋」技術與議題探討
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龔俊嘉 |
| 國立臺灣大學 |
2004-12-01 |
「即時強制拆除通知書」鑑定報告，收錄於「訴願專論選輯 — 訴願新制專論系列之五」
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林明昕 |
| 淡江大學 |
2011-07-01 |
「即時性」を表す時間副詞に関する一考察─構文的な特徴を中心に─
|
江雯薰 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:38:16Z |
「即時群播」的教學成效分析
|
李大偉; 游光昭 |
| 國立政治大學 |
2010-03 |
「即興題詠賦歌」的臺灣《拋（hai55-ts）採茶
|
蔡欣欣; Tsai, Hsin-hsin |
| 東海大學 |
2018 |
「卵-洞-肉」之間性引動-空間裝置藝術教學之創造力模態研究
|
邱建銘; CHIU, CHIEN-MING |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-30T09:27:46Z |
「卻」和「倒」的篇章與語用功能
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陳俊光 |
| 國立中正大學 |
2014 |
「厄」的形成──《儒林外史》人物與環境互動研究
|
陳韋樺; CHEN, WEI-HUA |
| 臺北醫學大學 |
2016-09 |
「厚植教育‧永續經營」～北醫大105學年度主管行動營
|
藥學院 |
| 臺北醫學大學 |
2016-09 |
「厚植教育‧永續經營」～北醫大105學年度主管行動營
|
秘書處; 藥學院 |
| 慈濟大學 |
2022 |
「原」「聾」的心—一位原住民聾人的生命敘說
|
巴佩珺 |
| 中國文化大學 |
2005-04 |
「原」來我們不一樣：從漢原差異談自我概念(Self-concept)的意涵及架構
|
陳龍弘; 盧俊宏 |
| 國立臺中教育大學 |
2020-07-24 |
「原」來我們都一樣-原住民教師自我認同之敘事探究
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周雅惠; CHOU, YA-HUI |
| 臺北市立大學 |
2020 |
「原」來運算思維不插電-STEM巡迴列車與科普營
|
黃思華 |
| 致理技術學院 |
2025-01-03 |
「原」始魅力原住民文化漫遊之觀光發展與跨文化交流探討
|
林元浩, 譚薇倩,謝函鈺,李承融,黃哲晏 |
| 國立東華大學 |
1997-1998 |
「原住民文化藝術信念和創造性發展與外來文化影響之藝術教育問題探討(I)文化比較研究」
|
萬煜瑤 |
| 國立東華大學 |
1998-1999 |
「原住民文化藝術信念和創造性發展與外來文化影響之藝術教育問題探討(II)文化比較研究」
|
萬煜瑤 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T14:56:27Z |
「原住民文學」在語文教學之應用
|
何?琪; Ho, Yun-chi |
| 國立臺灣師範大學 |
2020-09-03T06:23:51Z |
「原住民文學」在語文教學之應用
|
何?琪; Ho, Yun-chi |
| 國立政治大學 |
2012.09 |
「原住民族土地專刊」專題導言
|
官大偉 |
| 大仁科技大學 |
2014-10-08 |
「原住民族發展中心」揭牌暨「卡查里巷」廣場啟用
|
素鳳,鄭 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-12-02T06:36:24Z |
「原住民族語言文化線上學習教室」課程規劃
|
黃美金主持; 溫振華,黃純敏,蕭顯勝,洪泉湖小組召集 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-12-02T06:36:24Z |
「原住民族語言文化線上學習教室」課程規劃
|
黃美金主持; 溫振華,黃純敏,蕭顯勝,洪泉湖小組召集 |
| 國立政治大學 |
1995 |
「原住民神學」、傳道人與異文化－以泰雅族長老教會為例
|
謝欣育; Shieh, Shin Yu |
| 國立東華大學 |
2007-2008 |
「原住民藝術場之生態、自主性與培力組構：藝術教育觀點的原住民藝術研究」
|
萬煜瑤 |
| 東吳大學 |
2015 |
「原來，繁花盛開」：一個具有家暴經驗的諮商新手的生命與諮商實踐之歷程
|
呂恩欣; LU, EN SHIN |
| 淡江大學 |
2007 |
「原俠」的承續與開創：明清話本中的「俠」
|
郭璉謙; Kuo, Lian-qian |
| 南華大學 |
2012 |
「原初基本權利取向」之受教育權觀點對四種正義理論之批判與反省
|
呂明哲 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:13:49Z |
「原則參數語法」與英華對比分析(上)
|
湯廷池 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:12:28Z |
「原則參數語法」與英華對比分析(中)
|
湯廷池 |
| 國立東華大學 |
2010 |
「原味」的想像、協商與展演：花東原住民觀光與日常生活的飲食經濟實踐
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葉秀燕 ;許景秀 |
| 國立東華大學 |
2011 |
「原味」的想像、協商與展演：花蓮原住民觀光飲食中的「日常」與「非常」政治
|
葉秀燕 |
| 國立政治大學 |
2010-06 |
「原因自由行為」的刑事責任
|
許恒達; Hsu, Heng-Da |
| 國立政治大學 |
2014-10-12 |
「原始社會」生於複製技術時代：日本時代的風景明信片、民族形塑與原住民族
|
Barclay, Paul D.; Mayaw Kilang |
| 國立交通大學 |
2014-12-13T10:28:30Z |
「原子能相關科技」學門研究發展及推動規劃計畫
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林清發; LIN TSING-FA |
| 中國文化大學 |
2005-04 |
「原生」與「斷層」文化的反思
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石朝穎 |
| 致理技術學院 |
2005-12 |
「原產地規劃」與「關稅削減適度期」政策搭配之研究
|
杜芳秋 |
| 中原大學 |
2007-08-14 |
「原舞者」識別形象設計創作研究
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陳怡穎; Yi-Ying Chen |
| 國立東華大學 |
2009-2010 |
「原藝幫」藝術場的動態進行式：藝術教育觀點的當代原住民藝術研 究
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萬煜瑤 |
| 國立東華大學 |
2011 |
「原藝幫」藝術場的動態進行式：藝術教育觀點的當代原住民藝術研 究(II)(III)
|
萬煜瑤 |
| 國立東華大學 |
2010-2011 |
「原藝幫」藝術場的動態進行式：藝術教育觀點的當代原住民藝術研究(II)(III)
|
萬煜瑤 |
| 元智大學 |
2010-04 |
「原鄉美學－洪通的異想世界」互動展示
|
李其瑋; 紫晶數位有限公司 |
| 大仁科技大學 |
2011-03-07 |
「原青社」前進大陸東北文化交流
|
素鳳,鄭 |
| 大仁科技大學 |
2010-12-07 |
「原青社」榮獲全國大學組亞軍
|
素鳳,鄭 |
| 國立成功大學 |
2019 |
「去（個人）道德化的道德理由」在康德實踐哲學思想中的角色定位—以證成「反抗權」的正當性理由探討為例
|
陳欣白 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:31:37Z |
「參漢酌金」
|
葉高樹 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-08-12T06:59:08Z |
「參漢酌金」
|
葉高樹 |
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