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中華大學 佚失 自錨式懸索橋靜態力學行為之研究 蕭裕民; Hsiao, Yu-min
國立政治大學 2019-06 由《世說新語》談「情」的幾個思考—從謝安中年傷於哀樂章為起點兼論人文各領域的相輔相成 蕭裕民; Hsiao, Yu-min
國立政治大學 2019-04 人文學科的網狀思維--以《論語》「古之學者為己」章為起點之討論 蕭裕民; Hsiao, Yu-min
國立政治大學 2019-02 郭象「適性」說之合適性評析 蕭裕民; Hsiao, Yu-min
國立政治大學 2018-12 古籍中的「非知識」 蕭裕民; Hsiao, Yu-min
國立政治大學 2018-11 《莊子》〈逍遙遊〉中異於現今社會價值觀之「人的四個層次」 蕭裕民; Hsiao, Yu-min
國立交通大學 2014-12-12T01:32:23Z 國際新聞論述之競逐與反思:以批判性論述分析透視Al-Jazeera與CNN「以巴衝突」之國族建構策略 蕭裕民; Hsiao, Yu-Min; 郭良文; Kuo, Liang-Wen
國立臺灣師範大學 2014-10-27T15:17:47Z 〈聲無哀樂論〉繼承傳統之下的轉變及其在思想史上的意義 蕭裕民
國立政治大學 2014 以「心」思想研究的角度探析王陽明所論之「本體」 蕭裕民
國立政治大學 2013 莊子「心」思想研究:一個「道」「物」兼含與「心」「物」溶融之示例 蕭裕民
國立政治大學 2012.09 「樂」的智慧---王陽明「樂」思想研究 蕭裕民
國立政治大學 2010 中國思想史「心」專題思想比較研究---以《莊子》、王陽明、《六祖壇經》為中心之討論 蕭裕民
國立政治大學 2009-06 〈聲無哀樂論〉繼承傳統之下的轉變及其在思想史上的意義 蕭裕民
國立政治大學 2009-05 〈聲無哀樂論〉繼承傳統之下的轉變及其在思想史上的意義 蕭裕民
國立政治大學 2009 中國思想史「心」專題思想比較研究;The Comparative Study of 'Xin' in Chinese Philosophy 蕭裕民
淡江大學 2008-01 自錨式懸索橋影響線分析 苟昌煥; 高金盛; 蔡政霖; 蕭裕民
國立政治大學 2008 中國思想史「心」專題思想研究 蕭裕民
國立政治大學 2007 論《莊子》所論之「物」包含「人」--兼論「形而上」的兩個層次 蕭裕民; Shiau, Yu-Min
國立政治大學 2006-12 從澄清誤解的角度談《莊子》思想 蕭裕民; Shiau, Yu-Min
國立政治大學 2006-12 由心往道而應世間--論《莊子》思想之基本架構 蕭裕民; Shiau, Yu-Min
淡江大學 2006-10 自錨式懸索橋非線性隨機靜力分析 高金盛; 苟昌煥; 蔡政霖; 蕭裕民
淡江大學 2006-09 斜張橋在活載作用下之影響線分析與探討 高金盛; 苟昌煥; 郭冠廷; 蕭裕民
國立政治大學 2006-09 《莊子》「天地一指也,萬物一馬也」析釋 蕭裕民; Shiau, Yu-Min
國立政治大學 2006-09 明末清初體用地位之轉變--由王陽明「樂」思想著眼的一個觀察 蕭裕民; Shiau, Yu-Min
元智大學 2006-05 完全相同平行機台排程問題派工法則之探討 梁音勻嘉; 蕭裕民

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