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| 國立臺灣大學 |
2003 |
神經鈣離子感應蛋白NCS-1在嗜鉻細胞中所扮演的角色
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潘建源 |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
神經鈣離子感應蛋白NCS-1在興奮性細胞中的角色(1/3)
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潘建源 |
| 國立臺灣大學 |
2008-07-31 |
神經鈣離子感應蛋白NCS-1在興奮性細胞中的角色(3/3)
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潘建源 |
| 國立成功大學 |
2024-07-24 |
神經降壓素介導胰臟癌細胞的移行與神經侵犯
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凃妙蓁; Tu, Miao-Jhen |
| 國家衛生研究院 |
2019 |
神經降壓素受體抗體藥物複合體之特性分析與評估作為抗癌藥的潛力
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岳嶽 |
| 國家衛生研究院 |
2020 |
神經降壓素受體抗體藥物複合體之特性分析與評估作為抗癌藥的潛力
|
岳嶽 |
| 國家衛生研究院 |
2021 |
神經降壓素受體抗體藥物複合體之特性分析與評估作為抗癌藥的潛力
|
岳嶽 |
| 國立成功大學 |
2025-07-17 |
神經電刺激保護化療引起之骨髓造血損傷
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林筠曄; Lin, Yun-Yeh |
| 高雄醫學大學 |
2002 |
神經電學於腕隧道症候群檢查之應用研討
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梁文隆;賴永昌;蘇純瑩;黃茂雄 |
| 臺大學術典藏 |
1988 |
神經電生理信號之壓縮與儲存系統
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于惠中; 曹恆偉; 于惠中; 曹恆偉; Tsao, Hen-Wai |
| 國立臺灣大學 |
1988 |
神經電生理信號之壓縮與儲存系統
|
曹偉恆 |
| 國立臺灣大學 |
1988 |
神經電生理信號之壓縮與儲存系統
|
于惠中; 曹恆偉; Yu, Hui-Jung; Tsao, Hen-Wai |
| 國立臺灣大學 |
2008 |
神經鞘氨醇 1-磷酸鹽導致人類前列腺癌PC-3細胞株產生細胞自噬現象之研究
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許之彥; Hsu, Chi-Yen |
| 高雄醫學大學 |
2001 |
神經鞘瘤造成踝道症候群-病例報告
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蔡志成;林才民;賴春生;林幸道 ; Chih-Cheng Tsai;Tsai-Ming Lin;Chung-Sheng Lai;Sin-Daw Lin |
| 國立成功大學 |
2002-07-20 |
神經鞘磷脂水解的表現、純化及定性
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曾詩喬; Tseng, Shih-Chiao |
| 國立成功大學 |
2002-07-20 |
神經鞘磷脂水解的表現、純化及定性
|
曾詩喬; Tseng, Shih-Chiao |
| 國立成功大學 |
2018-07-23 |
神經鞘網狀結構限制小鼠海馬迴CA1區域長期抑制現象之誘導
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邱原富; Khoo, Guan-Hock |
| 國立成功大學 |
2012-10-02 |
神經髓鞘化過程之奈米力學分析及神經導管誘導通道之形貌設計
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黃偉欽; Huang, Wei-Chin |
| 國立成功大學 |
2012-09-17 |
神經髓鞘化過程之奈米力學分析及神經導管誘導通道之形貌設計
|
黃偉欽; Huang, Wei-Chin |
| 國立成功大學 |
2020-12-30 |
神經鬆動術對於糖尿病疼痛神經病變之感覺異常與神經退化之治療效果: 動物模型基礎研究
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朱冠丞; Zhu, Guan-Cheng |
| 國立臺灣大學 |
2016 |
神經鬆動術對腕隧道症候群患者正中神經機械性特質與臨床症狀之影響
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黃建穎; Huang, Chien-Ying |
| 中國文化大學 |
1996 |
神經黏著蛋白在轉移癌病中所扮演的角色
|
王一中 |
| 台灣神學院 |
2016-05-23 |
神義論和約伯記
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蕭俊良; Seow, Choon Leong |
| 元智大學 |
2015-12 |
神聖、理性與良心──對世界三大宗教的省思
|
Tse-fu Kuan |
| 亞洲大學 |
2018-07 |
神聖刻畫—論漢譯佛傳降生相之符號意涵
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王晴慧;Wang, Ching-hui;* |
| 淡江大學 |
2025-12-25 |
神聖地理學:古代道教的海洋論述
|
劉韋廷 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-01-12T06:55:06Z |
神聖性王權「世俗化」--中世紀晚期法學思想與法蘭西王權關係的探討
|
陳秀鳳 |
| 國立交通大學 |
2015-05-01T11:01:22Z |
神聖月
|
珠 |
| 國立臺灣科技大學 |
2012-05 |
神聖的介入 / Divine Intervention
|
曾彥齊 |
| 國立臺灣科技大學 |
2011-10 |
神聖的介入 / Divine Intervention
|
曾彥齊 |
| 國立臺灣科技大學 |
2011-11 |
神聖的介入 / Divine Intervention
|
曾彥齊 |
| 國立臺灣科技大學 |
2011-11 |
神聖的介入 / Divine Intervention
|
曾彥齊 |
| 國立臺灣科技大學 |
2011-12 |
神聖的介入 / Divine Intervention
|
曾彥齊 |
| 中原大學 |
2009-12 |
神聖的反抗:諾克斯對加爾文「有條件順服」的積極解讀
|
歐力仁 |
| 國立政治大學 |
2005-10-01 |
神聖的回歸─台灣原住民族祭儀的現況與再生
|
孫大川 |
| 國立政治大學 |
2008-11 |
神聖的宴會:西王母與瑤池宴
|
高莉芬 |
| 國立成功大學 |
2011-06 |
神聖的教化-先秦兩漢婚姻禮制中的宇宙觀、倫理觀與政教論述
|
林素娟 |
| 國立政治大學 |
2007-03 |
神聖的秩序:《楚帛書.甲篇》中的創世神話及其宇宙觀
|
高莉芬 |
| 國立政治大學 |
2005-12 |
神聖的秩序:楚帛書甲篇與創世神話
|
高莉芬 |
| 國立臺北教育大學 |
1992-06 |
神聖空間及世界之神聖化
|
黃海鳴 |
| 國立成功大學 |
2020-02-01 |
神聖空間專題討論
|
漄恩宇 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-09-03T10:29:54Z |
神聖空間意義的建構與競逐-從桃園神社到桃園縣忠烈祠
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潘映儒; PAN, YIN-JU |
| 國立政治大學 |
2019-07 |
神聖空間的想像與建構:「崑崙」多重空間型態及其象徵意涵
|
高莉芬; Kao, Li-feng |
| 國立高雄師範大學 |
2013-06-01 |
神聖空間的政治二元性-以清代客家忠義亭為例
|
施雅軒; Ya-Hsuan Shih |
| 中原大學 |
2012-08-28 |
神聖空間研究-以金門瓊林聚落為例
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翁韻涵; Yun-Han Weng |
| 南華大學 |
2018-06-01 |
神聖聯誼與合緣共振的交感模式─「世界神明聯誼會」的人文精神探索
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陳旻志; Ming-Chin Chen |
| 南華大學 |
2006-06-01 |
神聖與世俗的異議:酷兒實行邏輯的符號學分析
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張盈堃 |
| 佛光大學 |
2006 |
神聖與凡俗的交錯―臺中市東、西區土地公廟的研究
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舒奎翰 |
| 美和科技大學 |
2016 |
神聖與凡俗-試論龍的民間傳說故事
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陳麗娜 |
| 大葉大學 |
2013-01-24 |
神聖與救贖—陳月華創作論述
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陳月華, 范晏暖 |
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