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| 元培科技大學 |
2005-11-26 |
「明代臥遊山水的美感意識探析—以文徵明為例」
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邵曼珣 |
| 元培科技大學 |
2003-05-03 |
「明代蘇州園林空間的書寫—文人生命情境的投射」
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邵曼珣 |
| 真理大學 |
2007-06 |
「明初濮真征高麗」傳說探原―明清野史誤謬剖析之一例
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葉泉宏 |
| 淡江大學 |
1986 |
「明史研究」簡介
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鄭樑生 |
| 國立政治大學 |
1978-12 |
「明尼蘇他滿意問卷」研究
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熊祥林; Hsiung, Hsiang-lin |
| 淡江大學 |
1999 |
「明年總統大選中共對我可能干擾企圖之評估」專案報告
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蘇起 |
| 國立交通大學 |
2014-12-11T04:47:48Z |
「明日的記憶」 過了明天你還會記得我嗎?
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姚翔 |
| 淡江大學 |
2006 |
「明晰な」センサスカテゴリが現れるまで-日本統治初期台湾総督府の「土語」認識
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富田哲; Tomita, Akira |
| 淡江大學 |
2006-12-02 |
「明晰な」センサスカテゴリが現れるまで-日本統治初期台湾総督府の言語の数え方
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富田哲; Tomita, Akira |
| 臺北市立大學 |
2010-12 |
「明槍易躲,暗箭難防」:論校園網路霸凌
|
劉世閔; 陳素貞 |
| 南台科技大學 |
1999-10 |
「明治十年代末期における「唱歌/軍歌/新体詩」の諸相」
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榊 祐一 |
| 南台科技大學 |
1998-10 |
「明治十年代末期における「唱歌/軍歌/新体詩」の諸相」
|
榊 祐一 |
| 南台科技大學 |
2000-11 |
「明清豔情小說」中的詩歌用韻考
|
王淳美 ; Wang, Chwen-meii |
| 國立暨南國際大學 |
2018 |
「明神道之不誣」——干寶《搜神記》背後的史學傳統與神道系統
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蔡宜宸; Tsai, Yi-Chen |
| 中國文化大學 |
2004-01 |
「明顯而立即危險」原則之歷史背景、意義及運用
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林恆志; 黃正一 |
| 元智大學 |
Dec-18 |
「昏禮之壞,可勝言哉!」:論明代公主婚儀的安排及演變
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何威萱 |
| 中國文化大學 |
1996-04 |
「易」、「老」哲學理趣之異同
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曾春海 |
| 國立臺灣大學 |
2006 |
「易」占に本づく儒道思想の起源に關する試論─併せて易の乾坤陰陽の字義を論ず
|
鄭吉雄 |
| 國立政治大學 |
1997-01 |
「易」教的人文精神及時代意義
|
曾春海 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-01-29T09:14:32Z |
「易」與柳宗元古文表現風格之關係析論
|
王基倫 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-01-29T09:14:32Z |
「易」與柳宗元古文表現風格之關係析論
|
王基倫 |
| 國立臺北教育大學 |
1995-11 |
「易傳」的圓融精神
|
顏國明 |
| 國立政治大學 |
2010 |
「易用」---模板比對對網路使用的影響
|
傅豐玲;黃淑麗 |
| 元智大學 |
2015-06-06 |
「易眠實驗室」規劃建置與舒眠模式功效初步驗證
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莊宗霖; 林致緯; Hsu Y.-L. |
| 國立政治大學 |
1991-10 |
「易經」簡介
|
高懷民 |
| 國立政治大學 |
1998-05 |
「易經」與「治國之道」的「基本認知」
|
涂懷瑩; Too, Horace H.Y. |
| 中國文化大學 |
1992-04-01 |
「易經」與「現象學的觀照」
|
石朝穎 |
| 國立臺北教育大學 |
1995-03 |
「易經傳之吉凶思想」--以卦爻辭與彖、象、縏辭之討論為主
|
黃雅歆 |
| 義守大學 |
2010-11 |
「易經序卦」之影音演繹製作:古典文學以影像化呈現困境之初探
|
林崇能;薄喬萍 |
| 朝陽科技大學 |
2025-06-30 |
「易經諮商」神諭議題研究——神諭轉銜自諭的可能性
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洪鎰昌; Hong, Yi-Chang |
| 國立政治大學 |
2002-02 |
「易緯」中宇宙化生系統試析
|
陳伯适; Chen, Bo-Kuo |
| 國立臺灣大學 |
2017-01 |
「星宿謫凡、本命顯形」在京劇的意義與位置──以薛仁貴、薛平貴、趙匡胤、楊家將等名劇為主要觀察
|
王安祈; Wang, A.C. |
| 臺大學術典藏 |
2020-02-17T02:31:05Z |
「星宿謫凡、本命顯形」在京劇的意義與位置-以薛仁貴、薛平貴、趙匡胤、楊家將等名劇為主要觀察
|
王安祈(An-chi WANG); AN-CHI WANG |
| 國立高雄餐旅大學 |
2011 |
「星巴克救了我一命 : 從一杯Latte開啟的生命奇蹟」讀後心得
|
林育辰 |
| 東海大學 |
1987-06-00 |
「星戰」計畫之理論與實際
|
孟德聲 |
| 淡江大學 |
1996-04 |
「星星的性別」--性別角色扮演到情慾流
|
陳宜武 |
| 國立臺北教育大學 |
2007-02 |
「映襯」辭格的理論與作用
|
張春榮 |
| 義守大學 |
2009 |
「春暉專案」藥物濫用防制政策宣導成效探討-以屏東縣高中職為例
|
樓家祺; Chia-chi Lou |
| 淡江大學 |
1978-02 |
「春望」詩賞析 : 「杜詩箋說」之二
|
陳文華 |
| 國立臺灣大學 |
2006-06 |
「春水堂」表徵之普遍認知性及混淆之有無─台北高等行政法院94年訴更一字第00009號判決評析?
|
黃銘傑 |
| 國立東華大學 |
1994-04 |
「春秋」「公至」例辨
|
魏慈德; Wei, Tzu-Te |
| 國立東華大學 |
2001-09 |
「春秋」三「傳」「逆祀」經解禮義釋論
|
程克雅; Cheng, Ko-Ya |
| 佛光大學 |
2004-11-17 |
「春秋五霸」之異說及其流傳
|
朱浩毅 |
| 佛光大學 |
2004-03-04 |
「春秋五霸」之異說及其流傳
|
朱浩毅 |
| 東海大學 |
1992-08-01 |
「春秋公羊傳」經權觀念的緣起
|
張端穗 |
| 中國文化大學 |
1984-12 |
「春香傳」及其同類型故事之比較:韓國民間故事研究之一
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金榮華 |
| 國立中山大學 |
2017-02-17 |
「是必需品也是奢侈品?」iPhone手機奢侈認知、品牌形象與消費者購買意願
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曾俊萍 |
| 國立暨南國際大學 |
2017 |
「是更好? 抑或相形弱勢?」—臺中市原住民族社會流動之研究
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吳惠華; Wu, Hui-Hua |
| 國立屏東大學 |
2009/01/20 |
「是的,偉大的媽媽」:探討兒童對反諷的理解
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李淑招; Lee Shu-Chao |
| 國立臺灣大學 |
2001-11 |
「是科技?是法律?還是科技法律?從規範研究軌跡的觀察看台灣新興研究教學風潮」
|
劉靜怡 |
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