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| 南亞技術學院 |
2000-05 |
「歷史與古蹟」牌坊知多少
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簡後聰 |
| 南亞技術學院 |
2000-03 |
「歷史與古蹟」艋舺采風
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簡後聰 |
| 南亞技術學院 |
2000-02 |
「歷史與古蹟」鹿港風華
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簡後聰 |
| 臺大學術典藏 |
2019-05-29T07:41:23Z |
「歷史與理論」--介紹近年出版的幾本英文論著選輯讀本
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宋家復; 宋家復 |
| 國立政治大學 |
2015-05 |
「歷史藝術論」與中國新史學中的反省意識
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李席; Li, Xi |
| 東海大學 |
2010-12 |
「歷史詩學」的建構—江自得『llha Formosa』的敘事與再創探析
|
阮美慧 |
| 修平科技大學 |
2013-08-26 |
「歷史通論」的教學實施與成效
|
江美玲 |
| 國立臺灣大學 |
2003 |
「歷程分離程序」所分離的意識與無意識記憶及其本質
|
鄭昭明 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:29:35Z |
「歷程檔案」概念及其在學習者支持系統之意涵
|
王等元 |
| 中國文化大學 |
2000-12 |
「歷程檔案」概念及其在學習者支持系統之意涵
|
王等元 |
| 元智大學 |
Jun-20 |
「歸寂」之前──聶豹早期學思抉微
|
何威萱 |
| 國立臺灣大學 |
2005-03-30 |
「歸本於黃老」與「以無為本」──韓非及王弼對老子哲學詮釋的比較研究
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王曉波; Wang, Hsiao-Po |
| 國立成功大學 |
2003-11 |
「歸田」意識的形成與虛擬書寫的至樂取向
|
廖美玉 |
| 中國醫藥大學 |
1987-06 |
「死」的問題
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羅中廷; 曾尉明; 吳凌容; 田佑霖 |
| 淡江大學 |
2025-12-13 |
「死の文学」と言われた村上春樹の1980年代までの創作群に築いた死生観―『ダンス・ダンス・ダンス』とその前の短篇集を中心に―
|
曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2025-12-13 |
「死の文学」と言われた村上春樹の1980年代までの創作群に築いた死生観―『ダンス・ダンス・ダンス』とその前の短篇集を中心に―
|
曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2025-05-17 |
「死の文学」と言われた村上春樹文学と「グズグズした生」を肯定した村上春樹文学との距離―処女作『風の歌を聴け』から1980年代までの創作群から見て―
|
曾秋桂 |
| 國立東華大學 |
1994-06 |
「死亡」的教育價值
|
姚誠 |
| 國立臺中教育大學 |
2019-07-16 |
「死亡的假想」-蔡威宇水彩創作論述
|
蔡威宇; TSAI, WEI-YU |
| 國立高雄第一科技大學 |
2006-12 |
「死亡與死」: 從文學例子看死亡教育與生命關懷
|
王美玲; Mei-ling Wang |
| 淡江大學 |
2010-03 |
「死刑存廢」之所以爭議不休之最後倫理學難點何在?嘗試澈底解決「死刑存廢」之爭
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林立 |
| 國立成功大學 |
1978-06 |
「死別已吞聲,生離長惻惻」──曹植贈白馬王彪七首析釋
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林麗珠 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-01-29T09:15:37Z |
「死者曆書」的「(反)文化書寫」
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梁一萍 |
| 南華大學 |
2011 |
「殉國」思想與行為之研究─以明季思想家劉宗周與陳確的生命抉擇為例
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劉志英; Liu, Chih-ying |
| 佛光大學 |
2011 |
「殊見」與「共識」:「情」在中晚明詩學的詮釋脈絡
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黃莘瑜; Huang, Sin-Yu |
| 國立高雄師範大學 |
1999-06-05 |
「殖民交會」在佛斯特《印度之旅》中的(再)展現
|
簡珮如; Pei-Ju Chien |
| 臺大學術典藏 |
2019-08-07T09:01:20Z |
「殖民修辭」與「直進(linear)」的西方藝術音樂
|
王育雯; 王育雯 |
| 東吳大學 |
2002 |
「殖民地之旅」研究─與『台灣紀行』比較之─
|
林子超; LIN, TZU-CHAO |
| 淡江大學 |
2008 |
「殘疾」與「欲望」的多重敘述──史鐵生小說研究
|
林淑瑩; Lin Shu-ying |
| 國立臺灣大學 |
2002-12 |
「殘軀」——藝術創作的源頭活水:Torso Belvedere對米開朗基羅的啟發與影響
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花亦芬 |
| 臺大學術典藏 |
2002-12 |
「殘軀」—藝術創作的源頭活水:Torso Belvedere對米開朗基羅的啟發與影響
|
花亦芬; Hua, Yih-Fen; 花亦芬 |
| 高雄醫學大學 |
2007 |
「殘障設施的由來:視障者行動網絡轉譯過程分析
|
邱大昕 |
| 國立成功大學 |
1991-07 |
「殷人屢遷」的一個政治因素──自仲丁至盤庚的遷都
|
江達智 |
| 國立臺北護理健康大學 |
2001 |
「殺人未遂?浴火重生!」
|
李玉嬋; Lee, Yuh-Chain |
| 國立交通大學 |
2014-12-11T04:48:55Z |
「殺生為護生」 傳科學生網之觀後感
|
楊雅筑 |
| 國立交通大學 |
2018-04-23T00:53:30Z |
「殺起來」 網紅現象病態化
|
黃珮瑄 |
| 國立成功大學 |
2019-12-31 |
「母乳哺給讚」行動APP對早產兒母親產後母乳哺餵之成效
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黃毓薇; Huang, Yu-Wei |
| 輔英科技大學 |
2014-04-01 |
「母乳哺育』翻轉課程與平台之建置
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楊秋鈴;陳淑蘭 |
| 國立高雄師範大學 |
2012-02-23 |
「母乳最好」?:婦女餵哺母乳的建制民族誌研究
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陳毓幃; Yu-Wei Chen |
| 南華大學 |
2003-05 |
「母儀」與「自我」交光疊影的圖象-宋代婦女心靈形象的試探
|
陳旻志;Chen, Ming-Chih |
| 國立交通大學 |
2015-05-01T11:09:19Z |
「母校校慶」側記
|
Anonymous |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:30:37Z |
「母職」概念的內涵之探討
|
陳惠娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-08-12T05:11:50Z |
「母職」概念的內涵之探討
|
陳惠娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-08-12T05:11:50Z |
「母職」概念的內涵之探討
|
陳惠娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:30:37Z |
「母職」概念的內涵之探討
|
陳惠娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-12-02T06:35:58Z |
「母職」概念的歷史分析─以 Catherine Beecher教育思想為例
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方永泉 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-12-02T06:35:58Z |
「母職」概念的歷史分析─以 Catherine Beecher教育思想為例
|
方永泉 |
| 國立成功大學 |
2001-06 |
「母職」的省思─談蕭颯小說中的「母子敘寫」
|
吳亭蓉 |
| 東海大學 |
2013 |
「母親」原型認知研究:以《紅樓夢》為例
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林碧慧; Lin,Bi-Huei |
| 經國管理暨健康學院 |
2005/02 |
「母親分離焦慮量表」之修訂及其相關因素研究
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龔如菲 |
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