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佛光大學 1999-06-01 『亞洲奇蹟的神話』的神話:評財經輿論對克魯格曼的曲解 陳玉璽
元智大學 2003 『交易成本、制度環境、國際化經驗』對海外進入模式與經營績效之影響~台商赴海外投資之實證研究 吳讚庭; Tsan—Ting Wu
臺北醫學大學 2015-12-18 『人文與藝術講座』--《「囿」--歷史小說的虛實之間》 秘書處
臺北醫學大學 2015-12-07 『人文與藝術講座』--《用詩為華夏文明批八字:水、絲、言、正、心、首、華、青》 秘書處
國立臺灣師範大學 2019-09-03T12:25:05Z 『人生而戲』:戈馬克麥卡錫西部小說中的機運與鬥競遊戲 Su, Jr-Shiuan; 蘇芷萱
國立臺灣體育運動大學 2003-04 『人的價值』讀後感-生命的真諦 彭宛宜
國立臺灣體育運動大學 2003-04 『人的價值-追求附加價值、提昇人的價值』之讀後感 梁進雄
佛光大學 2011-07-31 『人觀』的人性基礎及其發展歷程:心理學的觀點 hylin; 林烘煜
東吳大學 2005 『人間失格』における主人公葉蔵の人物像――「不幸」とのかかわりから―― 李婉禎; Li, Wan-chen
臺北醫學大學 2006-11 『仁心仁術,全人關懷』之品德教育研討會 臺北醫學大學
國立政治大學 2014 『今とりかへばや物語』における葛藤 -親の決定するジェンダーという視点から- 麥壹
國立臺灣大學 2008 『今昔物語』における蛇?話と中?文? 陳明姿
臺大學術典藏 2008 『今昔物語』における蛇と中国文学 陳明姿; 陳明姿
國立政治大學 2017-06 『今昔物語集』「震旦付国史」巻に収録される異国話—第三十二話「震旦盗人、入国王倉盗財殺父語」を中心に— 蔡嘉琪; TSAI, Chia-Chi
臺大學術典藏 2010 『今昔物語集』の本朝部における怪奇(亡靈)說話と中國古代の怪奇(亡靈)說話-亡靈が生前の妻(夫)と再会する說話を中心にして MING-TZU CHEN; 陳明姿
國立臺灣大學 2013-12 『今昔物語集』中的牛的故事與中國文學─以宿業畜生類型故事為中心─ 陳明姿
臺大學術典藏 2018-09-10T09:48:35Z 『今昔物語集』中的牛的故事與中國文學-以宿業畜生類型故事為中心 陳明姿; MING-TZU CHEN
國立政治大學 2012 『今昔物語集』巻二十八的主題與構成 陳美惠
國立政治大學 2019-01 『今昔物語集』本朝部における異国話の考察-巻三十本朝付雑事「夫死女人後不嫁他夫語第十三」を例に 葉嘉琪
臺大學術典藏 2022-05-10T03:42:47Z 『今昔物語集』本朝部裡的鬼故事與中國古代的鬼故事──以亡靈與生前妻子(夫人)重逢的故事為主 陳明姿; 陳明姿; MING-TZU CHEN
國立臺灣大學 2015-12 『今昔物語集』裡的犬的故事與中國文學 陳明姿; Chen, M.T.
國立臺灣大學 2009-12 『今昔物語集』裡的狐狸故事與中國文學 陳明姿; Chen, M.T.
臺大學術典藏 2022-05-10T03:42:48Z 『今昔物語集』震旦部裡的鬼與中國文學 陳明姿; 陳明姿; MING-TZU CHEN
大葉大學 2016-04 『今鏡』「蜂飼大臣」宗輔の逸話が語られた意味―『古事談』など中世説話集に語られた様相との比較から― 陳文瑤
大葉大學 2009-11-21 『今鏡』想傳達的訊息--對<傳承>的堅持-- 陳文瑤

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