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| 南華大學 |
2005 |
《大學》道德教育之研究－以格物致知為中心
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李輔人; Lee, Fuh-Ren |
| 東海大學 |
1994 |
《大學》；「格物致知」的研究──反省朱子、陽明的「格物致知」義
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王麗華; Wang, Li-Hwa |
| 國立高雄師範大學 |
2003 |
《大學國文新編》（合編）
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黃偉倫 |
| 中國文化大學 |
2017-09 |
《大學的過去、現在，與應然》(1)--大學的目的與起源
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游振鵬 |
| 國立聯合大學 |
2004 |
《大學通識教育中的賽下族文化教學》
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周德榮 |
| 國立政治大學 |
2009 |
《大學雜誌》政治主張之研究－以1971年至1973年為中心
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吳泰豪 |
| 佛光大學 |
2017 |
《大寶積經‧富樓那會》研究
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陳芳婷（釋知進）; Chen, Fang Ting |
| 臺北市立大學 |
2015-12 |
《大專校院弱勢學生助學計劃》之研究
|
董馨梅 |
| 淡江大學 |
2012-03 |
《大師與瑪格麗特》中的裸女
|
蘇淑燕 |
| 國立政治大學 |
2008-12 |
《大師與瑪格麗特》與《阿格菈雅之偽書》中荒誕手法之運用：滑稽與恐怖（俄文）
|
史契芳斯基; Stefansky, E. |
| 國立交通大學 |
2015-03-16T10:49:08Z |
《大師與瑪格麗特》與俄國魔幻寫實主義
|
鄢定嘉 |
| 國立成功大學 |
2005-06-28 |
《大廣益會玉篇》直音字研究
|
郭懿儀; Kuo, Yi-Yi |
| 國立成功大學 |
2005-06-28 |
《大廣益會玉篇》直音字研究
|
郭懿儀; Kuo, Yi-Yi |
| 佛光大學 |
2018 |
《大悲懺》之身心靈療癒及生命實踐初探 –以佛光山道場為例
|
鄭婉齡; CHENG, WAN-LING |
| 慈濟大學 |
2022 |
《大悲懺》修持作為「往生淨因」之探討
|
釋果怡（王明觀） |
| 法鼓佛教學院 |
2017-12 |
《大方廣佛華嚴經》的時空哲學
|
蔡耀明; Yao-ming Tsai |
| 臺大學術典藏 |
2021-03-09T02:08:09Z |
《大方廣佛華嚴經》的時空哲學
|
蔡耀明; 蔡耀明; YAO-MING TSAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T15:35:16Z |
《大日本史》史觀與日本水戶學的重建
|
徐興慶; 徐興慶; SHING-CHING SHYU |
| 東吳大學 |
2011 |
《大明同文集舉要》分部綜合研究
|
謝念驊; Hsieh, Nien-Hua |
| 國立政治大學 |
2015-10 |
《大易象數鈎深圖》圖解《易傳》之詮釋內涵
|
陳睿宏 |
| 國立政治大學 |
2015-12 |
《大易象數鈎深圖》所見鄭東卿易學圖式之義理思想析論
|
陳睿宏; Chen, Rui-Hong |
| 國立政治大學 |
2015-12 |
《大易象數鈎深圖》所見鄭東卿易學圖式之象數觀析論
|
陳睿宏; Chen, Rui-Hong |
| 國立政治大學 |
2015-11 |
《大易象數鈎深圖》與《周易圖》一系所見「河洛」與「先後天」圖說探述
|
陳睿宏 |
| 法鼓佛教學院 |
2018-06 |
《大智度論》「菩薩三三昧」之探究
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釋彌堅; DI KIEN THICH |
| 南華大學 |
2021 |
《大智度論》四諦詮釋之研究
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蕭慈恩; HSIAO, TZU-EN |
| 南華大學 |
2013 |
《大智度論》生死思想研究
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釋顯順; Shiong, Teh Yuen |
| 南華大學 |
2009 |
《大智度論》羼提（忍辱）波羅蜜之研究
|
鄭惠昭; Cheng, Hui-chao |
| 南華大學 |
2024 |
《大智度論》般若波羅蜜之研究
|
劉璧華; LIU, PI-HUA |
| 南華大學 |
2013 |
《大智度論》菩薩思想之研究
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楊淑妹(釋圓伽); Yang, Shu-mei |
| 國立空中大學 |
2020-12 |
《大正八年臺北廳下虎列拉流行概況》 寫真帖圖像之知識符碼研究
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沈佳姍 |
| 東吳大學 |
2004-07-31 |
《大正藏》載錄北魏太武帝滅佛前後史事考探
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林伯謙; Lin, Po Chien |
| 國立交通大學 |
2014-12-11T05:30:40Z |
《大江大海一九四九》
|
徐念慈 |
| 國立政治大學 |
2004 |
《大清現行刑律》之校注與研究(1/2)
|
黃源盛 |
| 國立政治大學 |
2005 |
《大清現行刑律》之校注與研究(2/2)
|
黃源盛 |
| 國立臺灣大學 |
2004 |
《大漢語林》における漢字の意味記述に?する一考察?一番目の意味記述をめぐって
|
林立萍 |
| 臺大學術典藏 |
2004 |
《大漢語林》における漢字の意味記述に関する一考察―― 一番目の意味記述をめぐって
|
范淑文; 范淑文 |
| 臺大學術典藏 |
2004 |
《大漢語林》における漢字の意味記述に関する一考察―― 一番目の意味記述をめぐって
|
林立萍; 林立萍 |
| 國立臺灣大學 |
2004 |
《大漢語林》における漢字の意味記述に関する一考察―― 一番目の意味記述をめぐって
|
范淑文 |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
《大漢語林》にける漢字の意味記述に?する一考察
|
林立萍 |
| 國立中正大學 |
2014 |
《大義覺迷錄》的種族觀與社會歷史記憶
|
吳冠倫; Wu, Kuan-Lun |
| 法鼓佛教學院 |
2009 |
《大般泥洹經》一闡提思想研究之評析
|
蔡伯郎 |
| 佛光大學 |
2009-03 |
《大般涅槃經》 的生死學--一個文化哲學觀點的解讀
|
郭朝順 |
| 國立政治大學 |
2013-07 |
《大般涅槃經》「常樂我淨」觀的兩重面相及其與「佛性」說的交涉──以〈前分〉為範圍的考察
|
謝獻誼; Hsieh, Hsien-yi |
| 佛光大學 |
2010-03 |
《大般涅槃經》中的生死學：一個佛教文化哲學觀點的解讀
|
郭朝順 |
| 國立臺灣大學 |
2014 |
《大般涅槃經》的中道佛性理論
|
林真合; Lin, Jen-Her |
| 國立臺灣大學 |
1995-07-31 |
《大般涅槃經》的佛性論
|
李三枝 |
| 佛光大學 |
2012-11-05 |
《大般涅槃經》續譯之佛性論研究
|
胡騰友; Hu, Teng-You |
| 佛光大學 |
2018 |
《大般涅槃經》臨終正念之探究
|
姚真庭; YAU, CHIN-TYNG |
| 國立臺灣大學 |
2002 |
《大般若經•第二會》的不動佛法門：嚴淨佛土的一種展現方式
|
蔡耀明 |
| 臺大學術典藏 |
2012-12-02T08:10:31Z |
《大般若經•第十五會》的禪修教授：兼及於《首楞嚴三昧經》
|
蔡耀明; 蔡耀明 |
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