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| 美和科技大學 |
2002-09 |
《沫司徒疑簋》(舊稱《康侯簋》)銘文考釋
|
林文華 |
| 國立臺北教育大學 |
1996-06 |
《沫若自傳》析論
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廖卓成 |
| 國立臺灣大學 |
2002-05 |
《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討(上)(下)
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杜保瑞 |
| 國立臺灣大學 |
2002-05 |
《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討(上)
|
杜保瑞 |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T04:10:02Z |
《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討(下)
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杜保瑞; 杜保瑞(Bau-Ruei Duh); 杜保瑞; BAU-RUEI DUH |
| 國立臺灣大學 |
2002-06 |
《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討(下)
|
杜保瑞 |
| 國立高雄師範大學 |
1998 |
《河嶽英靈集》的選評探賾─兼論高、岑詩篇
|
蘇珊玉 |
| 國立成功大學 |
2011-08 |
《河陽寶卷》中的民間祕密宗教
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李淑如 |
| 國立臺灣大學 |
2006 |
《治標與治本》—民眾歸因與因應疾病的一種特殊信念
|
徐振德; Hsu, Chen-Te |
| 國立高雄餐旅大學 |
2008 |
《沿著菊島去旅行》之觀後感想
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陳佳吟 |
| 國立臺灣大學 |
1983-06 |
《泉州絃管音樂歷史初探》
|
沈冬 |
| 法鼓佛教學院 |
2016-12 |
《法句經》的「校讀」與「誤譯」
|
蘇錦坤; Ken Su |
| 法鼓佛教學院 |
2019-06 |
《法句經》(T210)的初譯偈頌與後譯偈頌
|
蘇錦坤; Ken Su |
| 佛光大學 |
2022 |
《法句譬喻經》版本源流研究
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鄧葶愉; TENG, TING-YU |
| 東海大學 |
2008 |
《法學理論與文化--李岱教授祝壽論文集》
|
張麗卿 |
| 國立臺中教育大學 |
2009 |
《法布爾昆蟲記》內容分析
|
許正源; SYU, JHENG-YUAN |
| 國立中山大學 |
2014-07-31 |
《法弗舍姆的阿爾登》,《調換兒》以及《孟菲女公爵》中的權力,物質欲望,以及男性角色
|
阮偉華 |
| 佛光大學 |
2017 |
《法華三昧懺儀》靈感錄之研究
|
黃麗芬 |
| 南華大學 |
2006 |
《法華五百問論》研究─天台對窺基法華思想的回應
|
黃國清 |
| 法鼓佛教學院 |
2019-07-13 |
《法華文句》「譬喻」的研究
|
黃敬涵; CHING-HAN HUANG |
| 中國文化大學 |
1995 |
《法華玄贊》對《法華論》種姓思想的繼承與發展
|
蘇昭銘 |
| 南華大學 |
2022 |
《法華經•常不輕菩薩品》的思想與實踐之研究
|
陳弘(釋法淨); CHEN, HUNG |
| 法鼓佛教學院 |
2019-05-22 |
《法華經》「十如是」之緣起思想探究
|
釋悟性 |
| 南華大學 |
2010-01-01 |
《法華經》三車與四車之辯—以《法華五百問論》為中心
|
黃國清 |
| 元智大學 |
2007-01 |
《法華經》之思想內涵(約:14萬字)
|
胡順萍 |
| 佛光大學 |
2017 |
《法華經》在越南的翻譯、傳承與其對越南的影響──以華嚴寺為例
|
黎清海; LE, THANH-HAI |
| 南華大學 |
2018 |
《法華經》弘傳中之忍辱行
|
劉容珊(釋知成); LIU, LONG-SHAN (SHIH, ZHI-CHENG) |
| 南華大學 |
2010-12-01 |
《法華經》於中國佛教的判教地位—從鳩摩羅什到法藏
|
黃國清; Kuo-Ching Huang |
| 南華大學 |
2016 |
《法華經》生命教育思想研究 —以天台注釋為主的探討
|
涂美玲(釋知涵); TU, MEI-LING (SHIH, ZHI-HAN) |
| 南華大學 |
2015 |
《法華經》的人間佛教實踐:以佛光山為例的探討
|
簡秋燕; Chien, Chiu-Yen |
| 東海大學 |
2003 |
《法華經》禪思想之研究
|
簡秀娥; Chien, Hsiu-O |
| 南華大學 |
2015 |
《法華經》菩薩行的思想特質與實踐開展
|
呂嘉民; Lu, Chia-Ming |
| 南華大學 |
2008 |
《法華經論》之思想研究
|
許麗純(釋持侑); Hsu, Li-chun |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-11-17T08:49:05Z |
《法華經.提婆達多品》的成立--與嘉達美詮釋學的對話
|
李幸玲 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-11-17T08:49:06Z |
《法華經.提婆達多品》的成立及其哲學意義
|
李幸玲 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-11-17T08:49:06Z |
《法華經.提婆達多品》的成立及其哲學意義
|
李幸玲 |
| 國立政治大學 |
1997 |
《法言》思想研究
|
田富美 |
| 元智大學 |
2005-12 |
《泡泡城》3D電腦動畫
|
張世明 |
| 東吳大學 |
2005 |
《波西米亞人》詠歎調〈我的名字叫咪咪〉之研究
|
施美如; Shih, Mei-ju |
| 國立政治大學 |
2009 |
《波謝洪尼耶遺風》中的地主與農奴生活圖像分析
|
方瑞楊 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:35Z |
《注好選》と敦煌啓蒙書
|
李育娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:35Z |
《注好選》巻上所収逸話と類書――《類林》と《琱玉集》を手掛かりに――
|
李育娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:36Z |
《注好選》所引の〈仲尼遊方問録〉考
|
李育娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:36Z |
《注好選》所引の〈仲尼遊方問録〉考
|
李育娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:37Z |
《注好選》所徵引中國典籍及佚書研究(II-II)
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李育娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:37Z |
《注好選》所徵引中國典籍及佚書研究(II-I)
|
李育娟 |
| 國立臺灣師範大學 |
2016-08-04T09:13:36Z |
《注杜工部集》小考――《江談抄》〈王勃元稹集事〉の談話を中心に――
|
李育娟 |
| 中華信義神學院 |
2010-04-06 |
《泰北短宣筆記》泰國福音行 主恩滿滿
|
郭素鑾/中華信義神學院神學生 |
| 佛光大學 |
2008-10-01 |
《泰宇UP誌國文專刊》
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簡文志 |
| 國立高雄師範大學 |
2013-01-22 |
《泰山經石峪金剛經》書法藝術研究
|
李春燕 |
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