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| 中國文化大學 |
2003-06 |
「運動程式」的基模理論和動作技能表徵模式在柔道技能訓練上的應用
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鄭吉祥; 陳凱智; 林清和 |
| 淡江大學 |
2003-06 |
「運動程式」的基模理論和動作技能表徵模式在柔道技能訓練上的應用
|
鄭吉祥; 陳凱智; 林清和 |
| 中國文化大學 |
2003-06 |
「運動程式」的基模理論和動作技能表徵模式在柔道技能訓練上的應用
|
鄭吉祥; 陳凱智; 林清和 |
| 國立臺灣大學 |
2008-10-31 |
「運動者、生命傳記與運動組織：台灣社會運動與政治變遷, 1980s-1990s」專書寫作計畫
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范雲 |
| 國立彰化師範大學 |
1988-12 |
「運動自由」的價值與限制
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陳世恩 |
| 臺大學術典藏 |
2019-12-25T01:52:31Z |
「運動與女性培力」專題規劃說明
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曾郁嫻 |
| 輔英科技大學 |
2011-04-18 |
「運動行為改變計畫」介入對進修部學生之改變階段、決策權衡級運動自我效能之效益探討
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丁麗芬 |
| 國立成功大學 |
2015-12-01 |
「運河殉情記」：臺南安平的羅曼史敘事與影像(1926-1956)
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蔡玫姿; TSAI, MEI-TZU |
| 嘉南藥理大學 |
2002 |
「運用概念構圖之科學教學模式」在高中生物科教學的實徵研究
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林達森 |
| 國立臺灣大學 |
2007-05-01 |
「運用貿易救濟爭端處理機制－貿易救濟爭端解決案例之研究」
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林仁光 |
| 元智大學 |
2021.9.17 |
「運算思維與設計思考無縫交織之設計教學」實踐研究
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林楚卿 |
| 國立成功大學 |
1960-05 |
「運輸與通信」的研究
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周一士 |
| 淡江大學 |
201109 |
「遍昭らしさ」の行方ー三代集と『遍昭集』を通して」
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山下文 |
| 國立高雄師範大學 |
2004 |
「過」人的「創意」─注意力缺陷過動症與創造力之探討
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蔡明富;龔盈涵 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:16:34Z |
「過」人的「智慧」
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蔡明富 |
| 國立臺灣師範大學 |
2000-06-?? |
「過」人的「智慧」
|
蔡明富 |
| 國立高雄師範大學 |
2000 |
「過」人的智慧─注意力缺陷過動症學生在魏氏兒童智力量表第三版的表現
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蔡明富 |
| 育達商業科技大學 |
2004-01-01 |
「過密化」理論與「強迫種植制度」關係之心研究--以爪哇地區為例
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王遠嘉 |
| 國立政治大學 |
2014-01 |
「過猶不及」的消費者保護／最高院102台上1445判決
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許政賢 |
| 國立成功大學 |
2014-06-19 |
「過程」與「時間」重要？關係連結對品牌忠誠之影響：品牌關係品質與關係年齡之效果
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黃朝欽; Huang, Chao-Chin |
| 國立台東大學 |
1988/4 |
「過程導向」寫作教學—寫作認知策略教學(CSIW)策略之探討
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劉明松 |
| 臺北醫學大學 |
2009-03 |
「過食」vs.「少動」小心「代謝症候群」惹禍上身
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臺北醫學大學附設醫院 |
| 中國文化大學 |
1987 |
「道」--概念在老莊思想中意義的分析
|
郭定宇 |
| 南華大學 |
2013-07-01 |
「道」可道乎？非道乎？—試構老子「道」之所具蘊義
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鄭柏彰; Zheng, Bo-Zhang |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-09-03T01:12:00Z |
「道」的自然與空間--老子的地理環境理念
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潘朝陽 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-09-03T01:12:00Z |
「道」的自然與空間﹣﹣老子的地理環境理念 -上-
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潘朝陽 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-09-03T01:12:00Z |
「道」的自然與空間﹣﹣老子的地理環境理念 -下-
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潘朝陽 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-09-03T01:12:00Z |
「道」的自然與空間﹣﹣老子的地理環境理念 -下-
|
潘朝陽 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-09-03T01:12:00Z |
「道」的自然與空間﹣﹣老子的地理環境理念 -下-
|
潘朝陽 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-30T09:28:55Z |
「道」的自然與空間：老子的地理環境觀念
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潘朝陽; Chao-Yang Pan |
| 國立高雄第一科技大學 |
2010-01-22 |
「道」與「德」之重構：兩部《道德經》英譯文本比較研究
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陳致宏; Chen Chih-hong |
| 國立臺灣大學 |
1989-03 |
「道」與「理」的聯想─以中國傳統道理來處理海峽兩岸歧異
|
王文洋; Wang, Wen-Young |
| 國立臺灣大學 |
2002-12 |
「道之不一久矣」──論王安石的「道一」說
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林素芬; Su, F.L. |
| 國立臺灣大學 |
2002-12 |
「道之不一久矣」－論王安石的「道一」說
|
林素芬 |
| 東吳大學 |
2015 |
「道別」的進行式：一個「順服者」的自我敘說
|
陳怡樺; Chen, Yi-Hua |
| 國立臺灣大學 |
1988-12 |
「道可道, 非常道」:談老子的道
|
林麗真; Lin, Li-Chen |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
「道外無事，事外無道」──陸象山「事上見心」的思想探究
|
李秀金; Lee, Siew-Kim |
| 中國文化大學 |
1993-07 |
「道家」正名
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陳錫勇 |
| 國立成功大學 |
2013-08 |
「道德學社出於劉門」：論段正元對劉沅思想之承繼
|
林彥廷 |
| 南華大學 |
2006-01-01 |
「道德情操」與「倫理關懷」融入生死學建構的意義－以儒家觀點為核心之說明
|
楊秀宮 |
| 淡江大學 |
2004 |
「道德推理」課程整合、研發暨教學改進計畫, 開設課程 : 性愛的心理與倫理
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徐佐銘; 龔卓軍 |
| 淡江大學 |
2001 |
「道德推理」課程整合、研發暨教學改進計畫, 開設課程 : 性愛的文學與哲學
|
徐佐銘; 龔卓軍 |
| 淡江大學 |
2003 |
「道德推理」課程整合、研發暨教學改進計畫, 開設課程 : 情色工業與倫理思考
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徐佐銘 |
| 淡江大學 |
2002 |
「道德推理」課程整合、研發暨教學改進計畫, 開設課程 : 空間規劃與倫理思考
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徐佐銘; 龔卓軍 |
| 義守大學 |
2012-06 |
「道德政策」是「不可治理」的嗎？--道德政策理論的介紹與反思
|
吳宗憲 |
| 中國文化大學 |
2019-2020 |
「道德純粹性」之考察－以劉蕺山《人譜》為核心
|
蔡龍九 |
| 國立政治大學 |
2005 |
「道德臉面」威脅對選擇求助對象及考量因素的影響
|
韓貴香; Han, Kuei-Hsiang |
| 淡江大學 |
2006-09 |
「道德臉面」威脅對選擇求助對象和考量因素的影響
|
韓貴香; Han, Kuei-hsiang; 李美枝; Li, Mei-chih |
| 大仁科技大學 |
2008-09 |
「道次第」在生命教育上的運用－以「生命關懷」課程設計為例(第33期)
|
陳麗珊 |
| 國立中山大學 |
2007-09-04 |
「道歉」語言行為研究：言談情境填充問卷及言談情境角色扮演之比較
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蔡伊婷 |
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