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| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T14:51:44Z |
魏尼鏗的自由學校區教育運動
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詹棟樑 |
| 國立政治大學 |
2003-08 |
魏徵、張良與獨立董監--建議型好？監督者佳？難有定論!
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馬秀如 |
| 國立屏東大學 |
2013 |
魏德聖《賽德克．巴萊》研究
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許君慧; Hsu, Chunhui |
| 臺北醫學大學 |
2011-11 |
魏德聖導演、黃志明監製與同學暢談「WHY？賽德克‧巴萊」
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學生事務組 |
| 國立政治大學 |
1996 |
魏德邁與中美關係
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張家綸 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-09-06T01:41:14Z |
魏拉．羅伯斯大提琴作品<<小組曲>>(Pequena Suite)及斗期大提琴小品風格與詮釋
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黃媖敏 |
| 國立臺灣體育運動大學 |
2006-10-01 |
魏振展無畏風浪 女子組冠軍劉秀蓮賴床 差點趕不上檢錄/劉秀蓮愈練愈有勁
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許瑞瑜 |
| 南台科技大學 |
2020-09 |
魏斯氏菌生產胞外多醣體之策略
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Yu-Xuan Zheng;Tzu-Han Lin;Wei-Cheng Wang;Chia-Yu Lin;Po Ting Chen |
| 國立臺灣體育運動大學 |
1997-08-05 |
魏斯鏈球大逆轉 退休賀禮 前五擲不驚人 最後一擲戲劇化奪金
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鄭清煌 |
| 中國文化大學 |
2004 |
魏明倫《好女人與壞女人》之研究─以女性角色為對象
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范育維 |
| 國立臺灣大學 |
2010 |
魏明帝時期（226-239）的政治改革： 以律令和君臣關係為主
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許欹欹; Hsu, Yi-Yi |
| 國立彰化師範大學 |
2006 |
魏晉<雜詩>研究
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廖玉華 |
| 國立成功大學 |
2004-06-14 |
魏晉「君子」概念研究—以魏初至西晉為研究階段
|
侯建州; Hou, Jian-Zhou |
| 國立成功大學 |
2004-06-14 |
魏晉「君子」概念研究—以魏初至西晉為研究階段
|
侯建州; Hou, Jian-Zhou |
| 國立東華大學 |
2008-12 |
魏晉「方正不阿」及「與世委蛇」之人物論述的探索:從余嘉錫箋疏《世說新語》所揭示之兩種甯武子之愚談起
|
吳冠宏; Wu, Kuan-Hung |
| 國立成功大學 |
2012 |
魏晉「知解」抉微
|
江建俊 |
| 國立成功大學 |
2013 |
魏晉「知解」抉微
|
江建俊 |
| 國立成功大學 |
1989-12 |
魏晉「神超形越」之養生觀
|
江建俊 |
| 南華大學 |
2007 |
魏晉「聖人」思想之探究─以西晉到東晉的轉折為中心
|
許棋淵; Hsu, Chi-yuan |
| 中國文化大學 |
1990-06 |
魏晉「自然」與「名教」之爭探義
|
曾春海 |
| 國立政治大學 |
1990-06 |
魏晉「自然」與「名教」之爭探義
|
曾春海; Tseng, Chun-Hai |
| 國立屏東大學 |
2022 |
魏晉「言意之辨」新論
|
李昕蓉; LEE, HSIN-JUNG |
| 南台科技大學 |
1994-11 |
魏晉之政治思想
|
王淳美 ; Wang, Chwen-Meii |
| 國立成功大學 |
2013-07-25 |
魏晉五倫之新變
|
郭文沁; Kuo, Wen-Chin |
| 中國文化大學 |
1994 |
魏晉五涼時期河西政治之研究
|
呂志明 |
| 國立臺灣大學 |
1989-06 |
魏晉人品的一種考察:說「器識」
|
張蓓蓓; Chang, Pei-Pei |
| 國立高雄師範大學 |
2011-07-09 |
魏晉人因應壓力之研究及其在國小教學上的應用—以《世說新語》為例
|
高淑媛 |
| 國立臺灣大學 |
1989-12 |
魏晉人對傳統禮制與道德之反省:從服喪論、同姓婚論與忠孝論談起
|
林麗真; Lin, Li-Chen |
| 國立臺灣大學 |
1991-06 |
魏晉人對傳統禮制與道德之反省:從服喪論、同姓婚論與忠孝論談起
|
林麗真; Lin, Li-Chen |
| 國立臺灣大學 |
1991-06 |
魏晉人對傳統禮制與道德之反省──從服喪論、同姓婚論與忠孝論談起
|
林麗真; Li, C.L. |
| 國立高雄師範大學 |
1990 |
魏晉人物的唯美生活
|
李 栖; Se Lee |
| 國立政治大學 |
2002 |
魏晉人物美學從《人物志》到《世說新語》的發展
|
賴文遠 |
| 國立成功大學 |
1993-12 |
魏晉人物美學的形成背景及神觀之探討
|
陳美朱 |
| 國立東華大學 |
1997-05 |
魏晉人詮釋「甯武之愚」的義涵試探:兼論與朱熹所解之比較
|
吳冠宏; Wu, Kuan-Hung |
| 國立東華大學 |
2004-05 |
魏晉人鍾情的生命特質及其殊義試探:以《世說．言語》「支公好鶴」一則為解讀釋例
|
吳冠宏; Wu, Kuan-Hung |
| 淡江大學 |
1974-03 |
魏晉任誕人物的分類與行為的探究
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古苔光 |
| 淡江大學 |
1978-11 |
魏晉任誕人物的研究 -上-
|
古苔光 |
| 淡江大學 |
1980-06 |
魏晉任誕人物的研究 -續-
|
古苔光 |
| 淡江大學 |
1973 |
魏晉任誕人物研究
|
古苔光 |
| 東海大學 |
2018 |
魏晉任誕士風探究——以《世說新語》爲考察中心
|
周采怡; CHEW CHAI YI |
| 臺大學術典藏 |
2020-06-10T07:28:16Z |
魏晉佛學格義問題之考察--以道安為中心的研究
|
蔡振豐; 蔡振豐; CHEN-FENG TSAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T08:43:27Z |
魏晉佛學格義問題之考察：以道安為中心的研究
|
蔡振豐; 蔡振豐; CHEN-FENG TSAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T04:56:14Z |
魏晉佛學格義問題的考察 : 以道安為中心的研究
|
蔡振豐; 蔡振豐; CHEN-FENG TSAI |
| 臺大學術典藏 |
1998-06 |
魏晉佛學格義問題的考察——以道安為中心的研究
|
蔡振豐; 蔡振豐 |
| 國立臺灣大學 |
1998-06 |
魏晉佛學格義問題的考察——以道安為中心的研究
|
蔡振豐 |
| 國立臺灣大學 |
2004-04 |
魏晉佛學格義問題的考察——以道安為中心的研究
|
蔡振豐 |
| 國立臺灣大學 |
2004 |
魏晉佛學格義問題的考察—以道安為中心的研究
|
蔡振豐 |
| 國立中山大學 |
2009-07-15 |
魏晉個體自覺之研究
|
葉書含 |
| 國立政治大學 |
1988 |
魏晉儒道之爭
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朴敬姬 |
| 國立臺北教育大學 |
1988-06 |
魏晉儒道會通思想之研究
|
顏國明 |
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