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| 國立政治大學 |
2004-02 |
《大出蘇》破台登場—戲神壽誕到傳藝
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蔡欣欣; Tsai, Hsin-hsin |
| 南華大學 |
2007-12-01 |
《大勢至菩薩念佛圓通章》成為淨土宗經典的詮釋問題—以印光之詮釋為主
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陳劍鍠 |
| 中國文化大學 |
2010-06-01 |
《大周刑統》考
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侯怡利 |
| 南華大學 |
2008 |
《大品般若經》菩薩十地思想之研究
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鍾媄媜(釋証煜); Chung, Mei-chen |
| 國立交通大學 |
2014-12-11T05:29:15Z |
《大哥大》九把刀的黃金梅利號
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林潔 |
| 東海大學 |
2010 |
《大唐新語》人物考釋─以唐代前期君臣關係事蹟為中心
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吳泓哲; Wu, Hong-Zhe |
| 南華大學 |
2017-12-01 |
《大唐西域記》之佛傳書寫研究
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張家豪; Chang, Chia-Hao |
| 中國文化大學 |
2018 |
《大唐西域記》之傳說與故事研究
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張景翔 |
| 國立政治大學 |
2008 |
《大唐西域記》反映的聲韻現象
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竺家寧 |
| 國立政治大學 |
2009-08 |
《大唐西域記》反映的聲韻現象
|
竺家寧 |
| 國立政治大學 |
2010-03 |
《大唐西域記》反映的魚虞與尤侯幽的聲韻演化
|
竺家寧 |
| 國立政治大學 |
2010-05 |
《大唐西域記》玄奘新譯的音韻特色─ 一千年前音譯觀念的兩條路線
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竺家寧 |
| 國立政治大學 |
2009-12 |
《大唐西域記》舊譯與新譯的音韻比較研究
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竺家寧 |
| 國立政治大學 |
2009-07 |
《大唐西域記》音譯詞入聲字的對應規律
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竺家寧 |
| 臺大學術典藏 |
2001 |
《大唐開元禮》中天神觀
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甘懷真; 甘懷真; HUAI-CHEN KAN |
| 國立臺灣大學 |
2001 |
《大唐開元禮》中天神觀
|
甘懷真 |
| 臺大學術典藏 |
2009-05-18T02:07:32Z |
《大唐開元禮》中的祭天制度
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HUAI-CHEN KAN; 甘懷真; 甘懷真 |
| 國立臺灣大學 |
2000-11 |
《大唐開元禮》中的祭天制度
|
甘懷真 |
| 淡江大學 |
2025-03 |
《大唐開元禮》所載〈鹵簿禮〉與〈鹵簿令〉的禮法變遷
|
古怡青 |
| 國立交通大學 |
2014-12-11T05:29:54Z |
《大囍事》 電影與現實交錯
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鄭秀芳 |
| 國立政治大學 |
2010 |
《大學》、《中庸》經典化的一個側面——由制度與思想的互動論中唐心性之學的開展
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楊舒雲; Yang,Shu Yun |
| 元智大學 |
2009-11 |
《大學》一書對開授通識課程的啟示
|
王立文 |
| 佛光大學 |
2004-05-06 |
《大學》之圖解:《朱子語類》中的〈大學圖〉與權近〈大學指掌之圖〉的比較研究
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李紀祥; Lee Chi-hsiang |
| 佛光大學 |
2002-11-20 |
《大學》之圖解:《朱子語類》中的《大學圖》與權近《大學指掌之圖》 的比較研究
|
李紀祥; Lee Chi-hsiang |
| 國立高雄師範大學 |
2013-08-24 |
《大學》天人關係之研究
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陳?; Mo Chen |
| 南華大學 |
2020 |
《大學》的實踐及其影響-以一貫道寶光崇正光輝道場為例
|
王秀燕; WANG, HSIU-YEN |
| 南華大學 |
2005 |
《大學》道德教育之研究-以格物致知為中心
|
李輔人; Lee, Fuh-Ren |
| 東海大學 |
1994 |
《大學》;「格物致知」的研究──反省朱子、陽明的「格物致知」義
|
王麗華; Wang, Li-Hwa |
| 國立高雄師範大學 |
2003 |
《大學國文新編》(合編)
|
黃偉倫 |
| 中國文化大學 |
2017-09 |
《大學的過去、現在,與應然》(1)--大學的目的與起源
|
游振鵬 |
| 國立聯合大學 |
2004 |
《大學通識教育中的賽下族文化教學》
|
周德榮 |
| 國立政治大學 |
2009 |
《大學雜誌》政治主張之研究-以1971年至1973年為中心
|
吳泰豪 |
| 佛光大學 |
2017 |
《大寶積經‧富樓那會》研究
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陳芳婷(釋知進); Chen, Fang Ting |
| 臺北市立大學 |
2015-12 |
《大專校院弱勢學生助學計劃》之研究
|
董馨梅 |
| 淡江大學 |
2012-03 |
《大師與瑪格麗特》中的裸女
|
蘇淑燕 |
| 國立政治大學 |
2008-12 |
《大師與瑪格麗特》與《阿格菈雅之偽書》中荒誕手法之運用:滑稽與恐怖(俄文)
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史契芳斯基; Stefansky, E. |
| 國立交通大學 |
2015-03-16T10:49:08Z |
《大師與瑪格麗特》與俄國魔幻寫實主義
|
鄢定嘉 |
| 國立成功大學 |
2005-06-28 |
《大廣益會玉篇》直音字研究
|
郭懿儀; Kuo, Yi-Yi |
| 國立成功大學 |
2005-06-28 |
《大廣益會玉篇》直音字研究
|
郭懿儀; Kuo, Yi-Yi |
| 佛光大學 |
2018 |
《大悲懺》之身心靈療癒及生命實踐初探 –以佛光山道場為例
|
鄭婉齡; CHENG, WAN-LING |
| 慈濟大學 |
2022 |
《大悲懺》修持作為「往生淨因」之探討
|
釋果怡(王明觀) |
| 法鼓佛教學院 |
2017-12 |
《大方廣佛華嚴經》的時空哲學
|
蔡耀明; Yao-ming Tsai |
| 臺大學術典藏 |
2021-03-09T02:08:09Z |
《大方廣佛華嚴經》的時空哲學
|
蔡耀明; 蔡耀明; YAO-MING TSAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T15:35:16Z |
《大日本史》史觀與日本水戶學的重建
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徐興慶; 徐興慶; SHING-CHING SHYU |
| 東吳大學 |
2011 |
《大明同文集舉要》分部綜合研究
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謝念驊; Hsieh, Nien-Hua |
| 國立政治大學 |
2015-10 |
《大易象數鈎深圖》圖解《易傳》之詮釋內涵
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陳睿宏 |
| 國立政治大學 |
2015-12 |
《大易象數鈎深圖》所見鄭東卿易學圖式之義理思想析論
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陳睿宏; Chen, Rui-Hong |
| 國立政治大學 |
2015-12 |
《大易象數鈎深圖》所見鄭東卿易學圖式之象數觀析論
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陳睿宏; Chen, Rui-Hong |
| 國立政治大學 |
2015-11 |
《大易象數鈎深圖》與《周易圖》一系所見「河洛」與「先後天」圖說探述
|
陳睿宏 |
| 法鼓佛教學院 |
2018-06 |
《大智度論》「菩薩三三昧」之探究
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釋彌堅; DI KIEN THICH |
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