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| 臺大學術典藏 |
2020-12-01T06:19:19Z |
<エッセイ : 小特集「世界各地の『研究所』――新たな日本研究へ」>台湾における日本研究の現状とその存在意義
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徐興慶 |
| 國立臺灣大學 |
2006 |
インドネシアの?史と陶磁器
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坂井隆 |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T09:22:57Z |
インドネシアの出土中国系銭 (特集 出土銭貨をめぐる最前線)
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?井, 隆; TAKASHI SAKAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T15:23:46Z |
インドネシアの戰爭遺跡とその活用、泰緬鉄道
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?井隆; ?井隆; TAKASHI SAKAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T08:15:43Z |
インドネシアの肥前陶磁
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?井隆; TAKASHI SAKAI |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
インドネシアの近世港市バンテン?ティルタヤサとブトン?ウォリオの調?
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坂井隆 |
| 國立臺灣大學 |
2006 |
インドネシアの近世港市城郭の保存
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坂井隆 |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T07:38:06Z |
インドネシア・バンテン遺跡出土の陶磁器
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大橋, 康二; ?井, 隆; TAKASHI SAKAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T06:31:58Z |
インドネシア・マレーシアの都市と城郭 (東南アジアの都市と都城(3))
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?井, 隆; TAKASHI SAKAI |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T15:23:46Z |
インドネシアー東南アジアのイスラームと文化財—
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?井隆; ?井隆; TAKASHI SAKAI |
| 臺大學術典藏 |
2007 |
インドネシア研究者との交流 2006年度活動
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坂井隆; 坂井隆 |
| 國立臺灣大學 |
2007 |
インドネシア研究者との交流 2006年度活動
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坂井隆 |
| 臺大學術典藏 |
2005 |
インドネシア研究者との交流－2004年度交流
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坂井隆; 坂井隆 |
| 國立臺灣大學 |
2005 |
インドネシア研究者との交流－2004年度交流
|
坂井隆 |
| 臺大學術典藏 |
2006 |
インドネシア研究者との交流－2005年度交流
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坂井隆; 坂井隆 |
| 國立臺灣大學 |
2006 |
インドネシア研究者との交流－2005年度交流
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坂井隆 |
| 臺大學術典藏 |
2018-09-10T05:24:19Z |
インド洋の陶磁貿易 : トルコと東アジアの交流をめぐって(第3部:アジア・太平洋の海を繋ぐ肥前陶磁,<特集>東南アジアの土器と施釉陶磁器)
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?井, 隆; TAKASHI SAKAI |
| 淡江大學 |
1987 |
イ形容詞の副詞的な用法の一考察
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孫寅華 |
| 淡江大學 |
2022-06-30 |
ウィズ(with)コロナ時代のAI技術支援による村上春樹文学研究―『騎士団長殺し』を中心に
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曾秋桂 |
| 國立臺中教育大學 |
1942-10-15 |
ウイルヘルム.ウンイ諸國民とその哲學
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房內幸成譯 |
| 中州科技大學 |
2012-02 |
ウェーブレット補間法から導かれる日本人女子、および韓国人女子 BMI の加齢変化曲線から導かれる初経発来臨界期の構図
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藤井勝紀1）; 李勝雄2）; 伊藤幹3） 1, 3 愛知工業大学大学院経営情報科学研究科 |
| 國立臺中教育大學 |
1930-04-13 |
ウエデキントシユテルンハイム集
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世界戲曲全集刊行會 |
| 國立臺灣海洋大學 |
1987 |
ウシエビPenaeus monodon 培養槽中の細菌相おおよびエビ成長ヘの効果
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前田昌調;廖一久 |
| 育達商業科技大學 |
2006 |
ウソと隠喩について;隱喻和說謊
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内山和也 |
| 淡江大學 |
2002-02-04 |
ウレテジオン含有誘導体びその製造方法
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陳幹男; 林浩然; 林雲山; 賴建志 |
| 淡江大學 |
2015-06-14 |
エコクリティシズムから見た多和田葉子の書くことの「倫理」―「不死の島」と「献灯使」との連続性・断絶性―
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2015-12-01 |
エコクリティシズムから見た多和田葉子の書くことの「倫理」―「不死の島」と「献灯使」との連続性・断絶性―
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2015-11-28 |
エコクリティシズムから読むポスト3・11文学作品―多和田葉子『献灯使』を中心に―
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2008-01 |
エコクリティシズムから読むポスト3・11文学作品―多和田葉子『献灯使』を中心に―
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2014-05-03 |
エコクリティシズムから読む日本の原発文学
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2014-12 |
エコクリティシズムから読む日本の原発文学―3・11を境に見る未来像を描いた「隣りの風車」と「不死の島」を中心
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2014-12 |
エコクリティシズムから読む日本原発文学―311を境に見る未来像を描いた「隣りの風車」と「不死の島」を中心に―
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2016-12-17 |
エコクリティシズムから読む有吉佐和子『複合汚染』
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2016-12 |
エコクリティシズムから読む有吉佐和子『複合汚染』
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曾秋桂 |
| 國立彰化師範大學 |
2005-02 |
エコツーリズムによる持続可能な開発―台湾南投県の原住民保留地を事例に
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曾宇良; 飯田繁 |
| 淡江大學 |
2016/11/26 |
エコフェミニズムの視点から読む『チェルノブイリの祈り』
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2018-06 |
エコフェミニズムの視点から読む『チェルノブイリの祈り』
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2018-05-19 |
エコフェミニズムの視点から読む『チェルノブイリの祈り』―チェルノブイリと福島から発信する平和への対話に注目しつつ―
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2019-12-14 |
エコフェミニズムの視点から読む多和田葉子の『地球にちりばめられて』
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2020-12-12 |
エコフェミニズムの視点から読む多和田葉子の『星に仄めかされて』―「神の子どもたちはみんな踊る」の意味をめぐって
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2014-12 |
エコロジー理論から見る日本伝統的食文化「うなぎ」―3・11に啓発され自然との調和を目指して
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曾秋桂 |
| 淡江大學 |
2014-08 |
エコロジー理論から見る日本伝統的食文化「うなぎ」―3・11に啓発され自然との調和を目指して
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曾秋桂 |
| 臺北醫學大學 |
1974 |
エストロジエソ関連化合物のポリアミド薄層クロマトグラフィーおよび移動率に及ぼす化學構造の影響
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徐利堅; Hsing-Chien Hsiu |
| 臺北醫學大學 |
1975 |
エストロヅエのポリアミドクロマトグラフィーにおける各種ナイロソのアミド基密度の影響
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徐利監; Hsing-Chien Hsiu |
| 國立臺灣大學 |
1969-10 |
エトサゎ相チ■わサ益メスエ
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張漢裕; Chang, Han-Yu |
| 國立臺灣海洋大學 |
1990 |
エビ幼生の餌料と適用
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廖一久 |
| 國立臺灣海洋大學 |
1990 |
エビ類の養殖
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廖一久 |
| 國家衛生研究院 |
2020-10-21 |
エンテロウイルス感染に対する免疫原としてのウイルス粒子およびその生産(Viral particles and their production as immunogens against enterovirus infection)
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Liu, CC;Lin, HY;Chong, PC-S;Chow, YH |
| 國立臺灣大學 |
2008 |
オ?ストロネシア語族の研究から見た台?と琉球の先史?係
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陳有貝 |
| 臺北醫學大學 |
1977 |
オオイタビによる胃石症の一例
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朱正吉;秋田八年;廖應隆 |
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