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| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:51:39Z |
禮學與經世
|
李宜茜 |
| 國立政治大學 |
2012-03 |
禮尚往來中的「敵對互仿」： 吉哈爾論禮物
|
林德祐; Lin, Te-yu |
| 真理大學 |
2008-06 |
禮拜儀式音樂的傳統與創新-以士林區長老教會田野調查為例
|
蔡鑫宇; Shin-Yu Tsai |
| 台灣神學院 |
2013-01 |
禮拜檢討報告
|
戴伶芳 |
| 台灣神學院 |
2013-01 |
禮拜的音樂實踐
|
吳心怡 |
| 台灣神學院 |
2013-01 |
禮拜的音樂實踐
|
張翠美 |
| 台灣神學院 |
2009 |
禮拜與音樂
|
葉惠娜 |
| 國立交通大學 |
2015-05-01T11:13:39Z |
禮拜記
|
微之 |
| 朝陽科技大學 |
2008-12 |
禮教下的親情與恩義──傳統人倫秩序與當代人際關係的教育思考
|
張文昌; Chang,Wen-chang |
| 育達商業科技大學 |
2006 |
禮教儀式與社會的身體之關係─以火旁龍活動為例
|
李國銘 |
| 國立政治大學 |
2009-03 |
禮教圖式與死亡信仰──東漢武氏祠歷史故事畫像之文化敘事新論
|
鄭文惠 |
| 國立高雄師範大學 |
2011-06-01 |
禮教與情教－馮夢龍〈李秀卿義結黃貞女〉扮裝意涵探析
|
林秀蓉; Xiu-Rong Lin |
| 國立暨南國際大學 |
2018 |
禮文‧教育‧世俗儒學：草屯登瀛書院今古考
|
黃國峻; Huang, Guo-Jun |
| 國立政治大學 |
2016-05 |
禮斗、告斗與近代抄本中的斗科
|
謝世維 |
| 國立政治大學 |
2015 |
禮斗法的歷史與近現代的斗科
|
謝世維 |
| 國立臺灣科技大學 |
2000 |
禮書通故徵引考
|
周聰俊 |
| 國立臺灣科技大學 |
2001 |
禮書通故徵引考(II)
|
周聰俊 |
| 國立臺灣大學 |
1990 |
禮樂煉銅廠琉酸外洩所造成漁業損害補償方案之研究(負責魚類部份)
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譚天錫; 洪楚璋; 范光龍; 邵廣昭; 周耀烋; 郭欽明(Kuo, Ching-Ming); Tan, Tien-Hsi; Hung, Tsu-Chang; Fan, Kuang-Lung; Shao, Kwang-Tsao; 周耀烋; 郭欽明(Kuo, Ching-Ming) |
| 中原大學 |
1989 |
禮樂鍊銅廠硫酸外洩所造成漁業損害賠償方案之研究
|
黃異 |
| 國立政治大學 |
2011-04 |
禮治與正名－試論儒家對於政治正當性之倫常奠基的符號互動論基礎
|
林遠澤 |
| 國立政治大學 |
2012-08 |
禮治與正名－論儒家對於政治正當性之倫常奠基的道德文法學構想
|
林遠澤 |
| 國立政治大學 |
2013.03 |
禮治與正名－論儒家對於政治正當性之倫常奠基的道德文法學構想
|
林遠澤; Lin,Yuan-Tse |
| 國立成功大學 |
2004 |
禮法與慾樂的相倚相剋：十九世紀英國色情文學初探
|
林明澤 |
| 國立臺灣師範大學 |
2013 |
禮法過渡－以荻生徂徠「習熟論」為中心
|
LAI, YAN YU; 賴彥妤 |
| 國立臺灣師範大學 |
2019-08-28T02:50:14Z |
禮法過渡－以荻生徂徠「習熟論」為中心
|
賴彥妤; LAI, YAN YU |
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