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| 中國文化大學 |
1988 |
「美術館教育功能之研究」
|
辛治寧 |
| 國立高雄師範大學 |
2011-02-22 |
「美麗人生」3D動畫創作
|
黃文興; Wen-Xing Huang |
| 國立東華大學 |
1999-06 |
「美麗人生」的童話色彩
|
傅佩榮 |
| 中華大學 |
2004 |
「美麗新南方」觀光產業跨域管理之展望---以高高屏為例
|
李台京; Li, Taijing |
| 國立政治大學 |
2011 |
「美麗消費，期待又怕受傷害」- 大台北地區醫學美容診所服務品質與顧客消費經驗關係之研究
|
黃孝典; Huang, Hsiao Dien |
| 真理大學 |
2009-04 |
「羞辱的味道」：動物權與尊嚴論柯慈《屈辱》中「變向動物」之跨越
|
李健美; Chien-Mei Lee |
| 育達商業科技大學 |
1996 |
「群山的子民，歌的天使」
|
劉, 沛晴 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:48:37Z |
「群性化教學」在工藝教學上的應用與價值
|
李堅萍 |
| 國立政治大學 |
1979-12 |
「群眾!」「群眾!」誰是群眾?群眾在那兒?座談會
|
陳世敏 |
| 國立政治大學 |
1980-09 |
「群眾參考消息」和「時代」的主張
|
劉勝驥 |
| 淡江大學 |
1989-09 |
「群研伺服」與圖書館資訊服務
|
黃鴻珠 |
| 國立政治大學 |
2014-11-15 |
「義」想不到，灣隆底「嘉」：以「設計本位學習」建構大學生的創意地方感
|
陳偉仁;Chen, Wei-Ren; 林鈺婷;Lin, Yu-Ting; 林以柔;Lin, Yi-Rou |
| 淡江大學 |
2016-11-05 |
「義」的歧義與《荀子》道德規範的性質
|
王靈康 |
| 淡江大學 |
2019-01-31 |
「義」的歧義與《荀子》道德規範的性質—以近年國外學者之探討為線索
|
王靈康 |
| 國立政治大學 |
2019-01 |
「義」的歧義與《荀子》道德規範的性質：以近年國外學者之探討為線索
|
王靈康; WANG, Ling-kang |
| 東海大學 |
2008-07-01 |
「義」道意涵的承接及轉出--《墨子》思想研究
|
吳元豐 |
| 國立臺灣大學 |
2008-12 |
「義民史觀」之建構：析?台灣一八九五?(乙未)抗日戰爭中之義民軍統?丘逢甲與吳湯興
|
薛雲峰; Hsueh, Y.F. |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-01-29T09:14:44Z |
「義理人情」的詩教觀－江戶古學派的《詩序》觀研究
|
金培懿 |
| 國立臺灣師範大學 |
2015-01-29T09:14:22Z |
「翁方綱纂四庫提要稿．經部．易類」考釋（下）
|
賴貴三 |
| 中國文化大學 |
2017-02 |
「習洪會」對國民黨後續發展的影響(座談會)
|
林忠山; 孫揚明; 趙建民; 鄭安國; 張亞中 |
| 淡江大學 |
2018-06-05 |
「習金首會」-翻轉權力邊緣化之外交布局
|
潘錫堂 |
| 國立臺中教育大學 |
2000-06 |
「習齋」所習者何哉？
|
楊淑華 |
| 國立臺灣大學 |
2006-11 |
「翠菊黃萎病之診斷鑑定與防治」植物檢疫病蟲害通緝摺頁3
|
陳武揚; 顏義峰; 石憲宗; 林長平 |
| 國立東華大學 |
1999-11 |
「翰音」發新聲－－(88年9月～10月)
|
吳鴻玉 |
| 南台科技大學 |
2007 |
「翻字と翻訳―鈴木棠三の昔話調査と国語教育―」
|
伊藤龍平 |
| 修平科技大學 |
2015-12 |
「翻玩時空台中節」企畫案
|
顏菁慧;林佩辰;林雅淩 |
| 淡江大學 |
2025-03-20T01:25:45Z |
「翻訳がつなぐ経験―マーシャル、セミパラチンスク、広島―」
|
李文茹 |
| 輔英科技大學 |
2016-06-04 |
「翻轉吧!大學圖書館發展趨勢與逆境」研討會心得報告
|
郭惠芬 |
| 輔英科技大學 |
2014-11-24 |
「翻轉圖書館：公共圖書館空間與服務新典範國際論壇」研習心得報告
|
許如玉 |
| 輔英科技大學 |
2014-11-24 |
「翻轉圖書館；公共圖書館空間與服務新典範國際論壇」研習心得報告
|
林均憶 |
| 美和科技大學 |
2023-10-02 |
「翻轉教室-有問題我們一起來解決」 之教學實踐研究計畫
|
蔡玲君;吳瑞文;蔡永川 |
| 元智大學 |
2015-06-06 |
「老、搖滾!」－客製化體感互動設計與體感互動數據分析系統
|
洪達民; 裴駿; 黃建華; Tien-Lung Sun |
| 國立臺灣大學 |
2013 |
「老」師不見了-談公立國中小校長與教師退休潮對教育之影響：以新北市為例
|
吳中傑; Wu, Chung-Chieh |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T14:49:40Z |
「老」，並非宿命
|
邱天助 |
| 朝陽科技大學 |
2018-05-02 |
「老人‧家」老人住宅之服務創新入住行為意向探討
|
黃珮筑;謝昀珊;賴芄秀;胡婷雅;鄭佳真;陳雅恩 |
| 國立政治大學 |
2014-12 |
「老人研究」與「老人傳播研究」之溯源與省思 – 兼論「華人傳播研究」之敘事典範後設取徑
|
蔡琰;臧國仁; Tsai Yean;Chung, Wei-Wen;Tsang, Kuo-Jen |
| 亞洲大學 |
2023/06/08 |
「老同學」來亞洲大學拍學士服照
|
ASIA University, Taiwan |
| 育達商業科技大學 |
2010/4/28 |
「老外家族」新選擇——多蔬健康餐盒
|
育達商業科技大學 |
| 國立成功大學 |
2017-09 |
「老大哥的年代」與最台味的大學
|
鄭宇正 |
| 臺北市立大學 |
2008 |
「老天爺對我的眷顧啦！」：一位優秀舉重選手生涯歷程敘說探究
|
陳依萍;莊佳琦;陳瑞蓮;高麗娟 |
| 淡江大學 |
2009-03 |
「老女」という「老い」の社会文化的形象―張文環の文学作品と宮崎駿のアニメーション作品と比較から―
|
曾秋桂 |
| 國立東華大學 |
2001-11 |
「老子」「莊子」以水喻說處世態度研究
|
丘慧瑩;張靜環 |
| 東海大學 |
2001-06-01 |
「老子」思想源自「周易」古經嗎？
|
呂紹綱 |
| 國立臺灣大學 |
1999-06 |
「老子」政治思想的開展─從「道」與幾個概念談起
|
林俊宏; Lin, C.H. |
| 中國文化大學 |
1998-03 |
「老子」第二十六章析解
|
陳錫勇 |
| 中國文化大學 |
2000-03 |
「老子」通行本非王弼注本原文論證
|
陳錫勇 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:17:52Z |
「老子之道」詮釋觀點的重新擬議
|
郭鶴鳴 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:17:52Z |
「老子之道」詮釋觀點的重新擬議
|
郭鶴鳴 |
| 東海大學 |
1997-06 |
「老子王弼注」中王弼與老子思想之分界
|
劉榮賢; Liu, Jung-Hsien |
| 國立臺灣大學 |
1987-04 |
「老學最毒天下」駁議
|
宋淑萍; Sung, Su-Ping |
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