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| 國立臺灣大學 |
2013 |
「老」師不見了-談公立國中小校長與教師退休潮對教育之影響：以新北市為例
|
吳中傑; Wu, Chung-Chieh |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T14:49:40Z |
「老」，並非宿命
|
邱天助 |
| 朝陽科技大學 |
2018-05-02 |
「老人‧家」老人住宅之服務創新入住行為意向探討
|
黃珮筑;謝昀珊;賴芄秀;胡婷雅;鄭佳真;陳雅恩 |
| 國立政治大學 |
2014-12 |
「老人研究」與「老人傳播研究」之溯源與省思 – 兼論「華人傳播研究」之敘事典範後設取徑
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蔡琰;臧國仁; Tsai Yean;Chung, Wei-Wen;Tsang, Kuo-Jen |
| 亞洲大學 |
2023/06/08 |
「老同學」來亞洲大學拍學士服照
|
ASIA University, Taiwan |
| 育達商業科技大學 |
2010/4/28 |
「老外家族」新選擇——多蔬健康餐盒
|
育達商業科技大學 |
| 國立成功大學 |
2017-09 |
「老大哥的年代」與最台味的大學
|
鄭宇正 |
| 臺北市立大學 |
2008 |
「老天爺對我的眷顧啦！」：一位優秀舉重選手生涯歷程敘說探究
|
陳依萍;莊佳琦;陳瑞蓮;高麗娟 |
| 淡江大學 |
2009-03 |
「老女」という「老い」の社会文化的形象―張文環の文学作品と宮崎駿のアニメーション作品と比較から―
|
曾秋桂 |
| 國立東華大學 |
2001-11 |
「老子」「莊子」以水喻說處世態度研究
|
丘慧瑩;張靜環 |
| 東海大學 |
2001-06-01 |
「老子」思想源自「周易」古經嗎？
|
呂紹綱 |
| 國立臺灣大學 |
1999-06 |
「老子」政治思想的開展─從「道」與幾個概念談起
|
林俊宏; Lin, C.H. |
| 中國文化大學 |
1998-03 |
「老子」第二十六章析解
|
陳錫勇 |
| 中國文化大學 |
2000-03 |
「老子」通行本非王弼注本原文論證
|
陳錫勇 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:17:52Z |
「老子之道」詮釋觀點的重新擬議
|
郭鶴鳴 |
| 國立臺灣師範大學 |
2014-10-27T15:17:52Z |
「老子之道」詮釋觀點的重新擬議
|
郭鶴鳴 |
| 東海大學 |
1997-06 |
「老子王弼注」中王弼與老子思想之分界
|
劉榮賢; Liu, Jung-Hsien |
| 國立臺灣大學 |
1987-04 |
「老學最毒天下」駁議
|
宋淑萍; Sung, Su-Ping |
| 國立臺灣科技大學 |
2007 |
「老師，伸出操縱滑鼠的魔力吧！」--探討高中職教師網路教學自我效能在網路融入教學歷程之角色
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簡林伶 |
| 國立臺北護理健康大學 |
2010 |
「老年休閒」：繪畫題材、休閒生活型態、動機與效益
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湯幸芬;楊明青;黃詩閔; Tang, Hsing-Fen;Yang, Ming-Ching;Huang, Shih-Min |
| 亞洲大學 |
2010 |
「老年休閒」：繪畫題材、休閒生活型態、動機與效益
|
黃詩閔 |
| 亞洲大學 |
2017 |
「老年多向度觀察評估量表」中文化及信度與效度研究
|
施盈君 |
| 國立東華大學 |
1992-10 |
「老文藝營」的片面之言
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曾西霸 |
| 國立臺中教育大學 |
2018-09-28 |
「老樹的呢喃-生命的救贖與恩典」 創作研究
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林炘焄; Lin, Hsin-Hsun |
| 國立臺中教育大學 |
2018-09-28 |
「老樹的呢喃-生命的救贖與恩典」 創作研究
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林炘焄 |
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