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| 淡江大學 |
2000-03-31 |
『枕草子』「二月つごもりごろに」の言説分析 －教材化にむけて－
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 淡江大學 |
2001-09 |
『枕草子』と仏教言説
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 淡江大學 |
2005-10-15 |
『枕草子』の表現性 ―「九月ばかり」章段を手がかりとして―
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武久康高 |
| 淡江大學 |
2001-02 |
『枕草子』の言語主体－〈帝〉への「ミウチ」意識をめぐって－
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 淡江大學 |
1999 |
『枕草子』の言説分析(1) : 「二月つごもりごろに」の場合
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 淡江大學 |
2000 |
『枕草子』の言説分析(2) : 仏教をめぐる語りの位相
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 淡江大學 |
2002-02 |
『枕草子』の言説分析(3) : 雅言説の周辺
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 淡江大學 |
1999-03-31 |
『枕草子』の言説－「雪山」章段の分析から－
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武久康高=Takehisa, Yasutaka |
| 中國醫藥大學 |
2010-06-01 |
『校園安全暨災害防救教育研習活動』
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吉瑞珠 |
| 南亞技術學院 |
2015-05-13 |
『桃創能源技術服務先鋒隊』推行弱勢團體節能計畫成效評析
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黃富昌;許世文;邱奕舜;韋宗宏 |
| 淡江大學 |
2012/02/24 |
『森鷗外の「豊熟の時代」ー中期文学活動の現代小説を中心にー』
|
廖育卿 |
| 國立政治大學 |
2015 |
『椿說弓張月』論―以琉球王權論為中心―
|
賴宥羽 |
| 國立交通大學 |
2015-03-24T07:14:54Z |
『楚留』可以，但不見得『香』！
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管管 |
| 國立交通大學 |
2015-03-24T07:14:55Z |
『楚留』可以，但不見得『香』！
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管管 |
| 國立交通大學 |
2015-03-24T07:14:56Z |
『楚留』可以，但不見得『香』！
|
管管 |
| 中國醫藥大學 |
2009-05-15 |
『極地秘境』胡得?攝影講座
|
蔡明倩 |
| 中山醫學大學 |
2021-10-25 |
『樂活共好 互助共生』中山醫大高教深耕USR HUB師生攜手走入鄉村，健康守護
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顏文娟 |
| 佛光大學 |
2010-06-01 |
『樂記』音樂美學思想的基本結構-以心性論與天人合一的結構為中心
|
李相殷 |
| 致理技術學院 |
2018-12 |
『機』不可失–照護型機器人的未來商機及應用
|
陳怡蓁; 許瑋珊; 張晏菁 |
| 佛光大學 |
2003-10-16 |
『歐盟公民社會的發展危機』
|
林信華 |
| 國立東華大學 |
2008-07 |
『歐盟溫室氣體排放交易制度』
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賴宇松 |
| 淡江大學 |
2019-07-31 |
『歹戲拖棚』的英國脫歐：不確定未來的經濟前景
|
陳麗娟 |
| 致理技術學院 |
2023-10 |
『殯殯』 有禮─產業演化及轉型策略
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蘇子安, 黃竫婷,劉于綺,鐘尹辰,蔡品嫻,楊妮妮 |
| 國立東華大學 |
2003 |
『段落』珠寶設計與組裝開關之應用
|
林淑雅 |
| 國立成功大學 |
2002 |
『民俗臺灣』發刊の時代背景とその性質
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吳密察 |
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